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述工夫 其九 警众

元代 李道纯

口头三昧谩矜夸,阔论高谈事转差。比似着形求实相,却如捏目起空花。

随将物去终归幻,裂转头来便到家。莫怪清庵多臭口,打开心孔要无遮。

诗人李道纯的古诗

百字令 赠通庵

元代 李道纯

太初一点,本灵明、元自至纯无亲。执着些儿千里远,悟得只消时霎。方寸中虚,纤尘不立,何用调庚甲。承当得去,目前方信无法。个中显诀难传,无名可唤,贵在心通达。信手拈来君荐取,无罅岂容针*。人我山头,是非海里,更要知生杀。养其无象,忘形灵地开发。

水调歌头 显性理

元代 李道纯

至道无言说,神功妙莫量。本来功足,添之无碍减无妨。

不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。个中端的意,元不离中黄。

圆陀陀,光烁烁,现堂堂。无余无欠,通身无象合真常。

只这而今默识,便是当年弥勒,直下要承当。开放顶门眼,遍界不能藏。

金丹图像说四首 其二 立鼎图

元代 李道纯

不无不有不当中,外面虚无里面空。决烈丈夫掀到看,元来那个本来红。

咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其一 清静无为

元代 李道纯

清清净净本无言,才有施为不自然。默识通玄开窍透,性灵神化宝凝坚。

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其十 常乐我静

元代 李道纯

颐神养志慕清虚,终日逍遥任卷舒。最是定中真乐处,禅天独露莹如如。

沁园春·曲径旁蹊

元代 李道纯

曲径旁蹊,三百六十,门门不同。若泥在一身,终须着物,离于形体,又属顽空。无有兼行,如何下手,两下俱捐理不通。修真士,若不知玄窍,徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻,搏之不得,观之似有,觅又无踪。个个见成,人人不识,我把天机泄与公。玄关窍,与虚无造化,总在当中。

咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其六 允执厥中

元代 李道纯

得造玄微笃力行,堂堂大道坦然平。纵横妙用中心定,危者安而微者明。

百字令 指中庵性命次序

元代 李道纯

玄关一窍,理幽深、至妙了无言深。阴极阳生初动处,便是采铅时节。地下雷轰,山头水降,满地红尘雪。行功之际,马猿休纵颠劣。霎时虎啸龙吟,夫欢妇合,鼎内丹头结。身外有身犹未了,圆顿始能通彻。嫩嫩黄花,青青翠竹,此理应难泄。为君举似,水中捞取明月。

镜中灯 其二

元代 李道纯

静室闲心镜,虚堂剔慧灯。外头明皎皎,里面晃腾腾。

黍米光中现,银蟾水底澄。悬胎金鼎内,一粒大丹凝。

卓庵 其一

元代 李道纯

择尽虚无地,因缘在玉京。筑基须稳稳,立鼎要平平。

直竖须弥柱,恒安太极楹。青天为盖覆,庵主乐无生。

咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十四 可道非常道

元代 李道纯

真常之道无言说,有说分明是背宗。若向不言中会意,不劳余力备全功。

沁园春·身处玄门

元代 李道纯

身处玄门,不遇真师,徒尔劳辛。若绝学无为,争知阖癖,多闻博学,宁脱根尘。固守自然,终成断灭,着有着无都不真。般般假,那星儿妙处,参访高人。一言说破元因。直指丹头精气神。问一穷玄关,本无定位,两般灵物,只在心身。动静相因,有无交入,五气朝元万善臻。幽奇处,把一元簇在,一个时辰。

咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其五 惟精惟一

元代 李道纯

天心体用妙玄机,舍妄从真便造微。精义入神惟定一,功深力到达希夷。

和翁学录韵

元代 李道纯

密意参同白玉蟾,元来穷理便通仙。未明太极生三五,徒涉蓬莱路八千。

释氏家风凭祖印,羲皇道统必心传。青天独露瑶台月,普印千潭一样圆。

沁园春 赠圆庵蒋大师

元代 李道纯

人心惟危,道心惟微,中藏化机。那些儿妙处,都无做造,灵明不昧,慧日光辉。日气日神,惟精惟一,玉莹无瑕天地归。疑玄处,把坎中一画,移入南离。赤龙缠定乌龟。六月里严霜果大奇。那白头老子,来婚素女,胎仙舞罢,共入黄帏。布雨行云,阳和阴畅,一载工夫养个儿。常温养,待玉宸颁诏,足蹑云归。

满庭芳 授记定庵

元代 李道纯

学佛学仙,参禅穷理,不离玄牝中间。可怜迷谬,往往□相瞒。一味寻枝摘叶,徒坐破、几个蒲团。堪伤处,外边寻觅,笑杀老瞿昙。些儿真造化,诚能亲见,胆冷心寒。定庵高士,好向定中参。看破娘生面目,把从前、学解掀翻。真空透,髑髅迸破,真主自离庵。

咏四缘警世

元代 李道纯

身心世事四虚名,多少迷人被名萦。祸患只因权利得,轮回都为爱缘生。

安心绝迹从身动,处世忘机任事更。触境遇缘常委顺,命基永固性圆明。

水调歌头 赠张蒙庵

元代 李道纯

雷在地中复,山下出泉蒙。明斯下理,自然造化合玄同。密密至虚守静,便见无中妙有,九穷一齐通。直下承当去,个是主人公。莫着无,莫着有,莫着空。疑团打就,只今突出妙高峰。拨置纷纷外境,收拾灵灵底个,生化了无穷。毕竟作么道,日向岭东红。

咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其七 穷理尽性

元代 李道纯

存诚至要先穷理,穷理神功在尽诚。诚极理穷天大本,性天发露大光明。

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其二 三心则一

元代 李道纯

三心本一一元无,捏聚分开只是渠。见在更能无染着,未来过去总归虚。

李道纯

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 175篇诗文

元代古诗词

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