默即说兮，这说处、元来有默。只默说便是，金丹秘诀。默识潜通为大要，声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根，无生灭。会说底，非干舌。与默底，无差别。这默底宁如，说底亲切。若向不言中得趣，便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻，天机泄。

识破无人无我，何须求拂求仙。随时随处总安禅。一切幻尘不染。选甚山居野处，何妨闹市门前。执中守正固三田。久久神珠出现。

诚明静定道之宗，动静相因罔不同。日用平常存一正，自然天理感而通。

向上工夫，乾宫立鼎，坤位安炉。这火候幽微，元无作用，抽添进退，不费枝梧。阴往阳来，云行雨施，主宰机缄总在渠。心安定，那虚灵不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。这命本、成全太极图。向圈圈外，圆光迸出，存存存里，独见真如。一气归根，六门三用，到此全凭德行扶。混尘世，且藏锋锉锐，了事凡夫。

择尽虚无地，因缘在玉京。筑基须稳稳，立鼎要平平。

直竖须弥柱，恒安太极楹。青天为盖覆，庵主乐无生。

三心本一一元无，捏聚分开只是渠。见在更能无染着，未来过去总归虚。

成仙捷径，在玄关、一窍四通八关。说与学人先立志，悟后只消时霎。可笑迷徒，不求师指，执着旁门法。般精般气，到头都是兜搭。争知大道堂堂，坦平蓦直，也要师开发。会得善行无辙迹，玄牝自然开阖。一念无生，谷神不死，九转功周币。脱胎归去，大罗天上行蹋。

静室闲心镜，虚堂剔慧灯。外头明皎皎，里面晃腾腾。

黍米光中现，银蟾水底澄。悬胎金鼎内，一粒大丹凝。

道自虚无生一气，谁为安名分气太？一气判而生两仪，清升浊沦成覆载。

阴阳经纬如掷梭，乾坤阖辟如扇鞴。两仪妙合有三才，七窍凿开生万类。

无极之真剔浑沦，日用平常无不在。生生化化百千机，不出只今这皮袋。

诚能自己究根宗，四象气行本圆备。三反昼夜志不分，绝利一源功百倍。

打透精关与气关，潜通天籁并地籁。头头合辙有规绳，窍窍光明无窒碍。

若向这里具眼睛，便将两采做一赛。抬头撞倒须弥峰，举步踏翻玄妙寨。

单提一理阐真宗，会合万殊归正派。炼阳神了出阳神，自色界超无色界。

我见今时修行人，多是造妖并捏怪。气高强大傲同侪，逞俊夸能云自会。

机锋捷辩假聪明，驾驭谈空干智慧。初机学者受欺瞒，博学玄流不见爱。

只管目前逞强梁，不顾末后受殃害。人前饶舌口喃喃，却如担水河头卖。

生烟发火念头差，逐境随时心地隘。涝涝洒洒弄精神，热热乱乱苦打睚。

般精运气枉辛勤，数息按摩徒意快。昏沉掉举难主张，不昏即散如之奈！

神衰气散怎医治，髓竭形羸空后悔。若求正道出迷津，免使填还冤业债。

收拾从前狂乱心，掀翻往日豪强态。事父之心推事师，得旨先须持禁戒。

恕己之心推恕人，不责于人因善贷。不自明而全其明，不自大而成其大。

无事无欲及无知，去甚去奢并去泰。立基下手要严持，触境遇缘更淘汰。

只凭铅汞做丹头，莫认涂泥为宝贝。更须上下交坎离，勿谓东西为震兑。

交梨火枣非肾心，木液金精岂肝肺。休泥缘觉及声闻，不属见知并学解。

究竟无中养就儿，禅天净尽绝纤芥。九还七返那机关，不在内兮不在外。

本来实相了无形，亘古虚灵终不昧。抱元守一诸蕴空，笃志力行休懈怠。

合和四象聚三元，攒簇气行会八卦。烹庚炼甲有抽添，阳火阴符知进退。

虚无湛寂运机缄，恍惚窈冥旋造化。两般灵物入中宫，一道金光明四下。

西南黄氏老婆心，鼓合南陵丁女嫁。青衣女子才归房，白首金公来入舍。

夫欢妇合交阴阳，雨态云情忘昼夜。气固精凝结圣胎，产颗玄珠太希诧。

四方剔透大光明，八面玲珑无缝罅。都来些子圆团圞，黄金万两难酬价。

稽首全真参学人，记取清庵说底话。诚能直下肯承当，便是渠侬把底靶。

话靶做成又作么，无位真人乘鹤驾。

道释儒三教，名殊理不殊。参禅殊理，只要抱本返元初。解得一中造化，便使三元辐辏，宿疾普消除。屋舍既坚固，始可立丹炉。炼还丹，全太极，采玄珠。的端消息，采将坎有补离无。若也不贪不爱，直下离声离色，神气总归虚。了达一切相，赤子出神庐。

洁庵识破世凉炎，铲彩埋光自养恬。最有一般真乐处，碧潭掬水弄琼蟾。

灵地无纤翳，洁庵无点尘。琼蟾圆皎皎，光透九天明。

九还七返大丹头，学者须当定头求。些子神机诚会得，两般灵物便相投。

三年造化须臾备，九转工夫顷刻周。便把鼎炉掀倒了，丹光烛破四神州。

群阴剥尽一阳生，牢闭玄关莫妄开。静极极中观一动，天心莹彻悟元来。

吾庵非是等闲庵，未许常人取次观。一妇一夫能做活，三男三女打成团。

里头世界元来大，外面虚空未是宽。试问主人为底事，报言北斗面南看。

无为好向无中作，自有琼蟾照碧崖。尽夜下工常不间，气固神备产婴孩。

堪嗟世上金丹客，万别千差殊不一。执象泥文胡作为，摘叶寻枝徒费力！

采日精，吸月华，含光服气及吞霞。敛身俯仰为多事，转睛捏目起空花。

炼稠唾，咽津液，指捏尾闾并夹脊。注想存思观鼻端，翻沧到海食便溺。

守寂淡，落顽空，兀兀腾腾做奔功。更有按摩并数息，总与金丹理不同。

八段锦，六字气，闭谷休粮事何济。执着三峰学采阴，九浅一深为进退。

扰腰兜肾守生门，屈伸导引弄精魂。对炉食乳强兵法，个样家风不足论。

更有缩龟并闭息，熊伸鸟引虚劳役。摩腰居士腹中温，行气先生面上赤。

擎天鼓，抱昆仑，叩齿集神视顶门。虚响认为雄虎啸，肚鸣道是牝龙吟。

烧丹田，调煮海，昼夜不眠苦打睚。单衣赤脚受煎熬，前生欠少饥寒债。

常持不语谩徒然，默朝上帝怎升迁？呵手提囊真九伯，摩娑小便更狂颠。

弄金枪，提金井，美貌妇人为药鼎。采她精血唤真铅，丧失元和犹不省。

有等葛藤口头禅，斗唇合舌逞能言。指空话空干打哄，竖拳竖指不知原。

提话头，并观法，捷辩机峰喧霅霅。拈槌竖拂接门徒，瞬目扬眉为打发。

参公案，为单提，真个高僧必不然。理路多通为智慧，明心见性待驴年。

道儒僧，休执着，返照回光自忖度。忽然摸着鼻孔尖，始信从前都是错。

学仙辈，绝谈论，受气之初穷本根。有相有求俱莫立，无形无象更休亲。

心非火，肾非水，凡精不可云天癸。黄婆元不在乎脾，玄牝亦休言口鼻。

卯非兔，酉非鸡，子非坎兮午非离。一阳不在初三四，持盈何执月圆时。

肝非龙，肺非虎，精华焉得为丹母。五行元只一阴阳，四象不离二玄牝。

采药川源未易知，汞产东方铅产西。离位日魂为姹女，坎宫月魄是婴儿。

为无为，学不学，缘觉声闻都倚阁。我今一句全露机，身心是火也是药。

身心定，玄教通，精气神虚自混融。三百日胎神脱蜕，翻身拶碎太虚空。

无极极中全太极，太极形而分两仪。万物三才皆备我，复元无极圣人基。

真性元来本自圆，如如不动照中天。光明莹彻无遮障，照破鸿蒙未判前。

先生本是通儒学，又得神仙正派传。透得真空成大觉，琼蟾形兆独坤乾。