元代 ：李道纯
日用别无事，维持一己诚。静中调气息，动则顺人情。
晦德同其俗，含华不显明。真闲真乐处，常静与常清。
金丹图像说四首 其一 安炉图
撑天柱地太模糊，谁为安名号玉炉？曾向此中经锻炼，出无入有尽由渠。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十四 可道非常道
真常之道无言说，有说分明是背宗。若向不言中会意，不劳余力备全功。
沁园春 赠郑松溪
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其五 三返昼夜
先天大道理难寻，终日乾乾抱一真。三返工夫为日用，玄关透彻出阳神。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其四 道心惟微
道在凡人日用中，显仁藏用发神功。无余无欠时时在，争奈凡人眼自瞢。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其八 虚彻灵通
虚心静定通玄牝，彻骨清贫入道基。灵地莹然心月现，禅天独露大光辉。
咏真乐 其五
炼丹先把气神调，法水频浇慧火烧。三物混融三性合，一阳来复一阴消。
金炉端正千神会，宝鼎功成万象朝。药就丹圆神脱蜕，全身露出赤条条。
述工夫 其九 警众
口头三昧谩矜夸，阔论高谈事转差。比似着形求实相，却如捏目起空花。
随将物去终归幻，裂转头来便到家。莫怪清庵多臭口，打开心孔要无遮。
双赠程洁庵十六首 其十三
一二三四五，东西南北中。五行攒一处，只是靠金公。
述工夫 其一 发蒙
九转还丹下手功，要知山下出泉蒙。安炉妙用凭坤土，运火工夫籍巽风。
兑虎震龙才混合，坎男离女便和同。自从四象归中后，造化机缄在我侬。
咏四缘警世
身心世事四虚名，多少迷人被名萦。祸患只因权利得，轮回都为爱缘生。
安心绝迹从身动，处世忘机任事更。触境遇缘常委顺，命基永固性圆明。
卓庵 其一
择尽虚无地，因缘在玉京。筑基须稳稳，立鼎要平平。
直竖须弥柱，恒安太极楹。青天为盖覆，庵主乐无生。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十二 退藏于密
先天太易理幽深，广大精微妙莫评。玩味探玄玄在己，洗心藏退极于诚。
满庭芳 赠焦提举
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其八 以致于命
乐天知命真君子，尽理穷微大圣人。只要厥中为大本，全明大本便通神。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其六 一得永得
学解见知皆是垢，声闻缘觉总为尘。洗心涤虑禅天净，凡圣齐瞻慧日明。
双赠程洁庵十六首 其十四
得一万事毕，一居何所安？更能忘却一，即此是金丹。
双赠程洁庵十六首 其十五
罔象先天地，无形混沌先。先天交混沌，玄外更无玄。
满江红 授觉庵
满江红 赠一庵
李道纯
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 175篇诗文
满江红 赞谁庵殷管辖
沁园春·说与学人
述工夫 其十四 明本
抱一歌
满江红 赠虚庵
沁园春 勉诸门人
赠程洁庵五首 其一
咏真乐 其十一
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其六 允执厥中
述工夫 其十三 调燮
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其五 惟精惟一
百字令 赠陈制干
百字令 指老蟾张大夫下手
咏真乐 其九
双赠程洁庵十六首 其三
镜中灯 其二
述工夫 其十二 显正
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其九 忠恕而已
赠程洁庵五首 其三
满江红 赠密庵述三教
述工夫 其五 固形
无一歌
沁园春·曲径旁蹊
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十 复见天心
火候歌
金丹图像说四首 其二 立鼎图
沁园春·道曰五行
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其十一 朝阳补破衲
自题相
咏藕 其二
自得 其七
沁园春 勉中庵执中妙用
述工夫 其三 进火
述工夫 其六 交合
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其八 玄牝之门
沁园春 赠春谷清禅师
自得 其五
沁园春 赠静庵口诀
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其五 不立有无
咏真乐 其三
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其一 清静无为
满江红 赠默庵（此下原有无号默说四字，据
水调歌头 赠和庵王察判
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其一 二身一体
龙虎歌
西江月 赠周守正
金丹图像说四首 其四 返本图
述工夫 其十七 清庵
镜中灯 其一
西江月 赠潘道人
玄理歌 其一
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其九 真如觉性
炼虚歌
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