道本自然，但有为、头头是错。若为味谈空，如何摸索。无有双忘终不了，两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中，神逸乐。过去事，须忘却。未来事，休详度。这见在工夫，更休泥着。六欲不生三毒灭，为阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚，为真觉。

吾道玄关，决不许、外边人人。有许者来参，防他做贼。猛把杀人刀子举，活人手段轻拈出。更单提、独弄逞神通，谁能敌。若是个，善知识。便承当，心不惑。仗奋心刚胆，逢佛杀佛。举步便能欺十圣，口开便要吞三极。把乾坤、天地尽掀翻，真奇特。

真铅真汞大丹头，采取当于罔象求。有作有为终有累，无求无执便无忧。

常清常静心珠现，忘物忘机命宝周。动静两途无窒碍，不离当处是瀛州。

抽铅只是绝尘缘，添汞工夫本性天。情性混融仙道毕，汞铅凝结大丹圆。

玄门牝户不难知，收拾身心向内推。会得两仪推荡理，便知一气往来时。

乾坤阖辟无休息，离坎升沉有合离。我为孚庵明指出，念头复处立丹基。

九转工夫，三元造化，百日立基。造打扑精神，存决定志，掀翻妄幻，绝断狐疑。剔起眉毛，放开心地，物物头头一笔挥。行功处，造横拖斗柄，倒斡＊玑。为中会取无为。个个有、中间有最奇。到恍惚之间，窈冥之际，守之即妄，纵又成非。不守不忘，不收不纵，勘这存存存底谁。只恁麽，持六阳数足，抱个蟾儿。

撑天柱地太模糊，谁为安名号玉炉？曾向此中经锻炼，出无入有尽由渠。

密意参同白玉蟾，元来穷理便通仙。未明太极生三五，徒涉蓬莱路八千。

释氏家风凭祖印，羲皇道统必心传。青天独露瑶台月，普印千潭一样圆。

说破无为趣，玄关奥且深。欲求天上宝，先觅水中金。

得造玄微笃力行，堂堂大道坦然平。纵横妙用中心定，危者安而微者明。

存诚至要先穷理，穷理神功在尽诚。诚极理穷天大本，性天发露大光明。

无为好用法乾坤，上下中间认本根。正定始能通此趣，真如透出烁天门。

智断坚刚，奋心决烈，便透玄关。把杀人手段，轻轾拈出，活人刀子，慢慢教看。一剑当空，万缘俱扫，方信道瞿昙即老聃。玄夙播，看春生寒谷，觌面慈颜。从他雪覆千山。那突兀孤峰青似蓝。况击竹拈花，都成骨董，扬眉瞬目，也是＊顸。劫处风光，日前荐取，擘破面皮方罢参。如何是，那祖师的意，合掌和南。

道本虚无生太极，太极变而先极一。一分为二二生三，四象五行从此出。

无一斯为天地根，玄教一为众妙门。易自一中分造化，人心一上运经纶。

天得一清地得宁，谷得以盈神得灵。物得以成人得生，侯王得之天下贞。

禅向一中传正法，儒从一字分开阖。老君以一阐真常，曾参一唯妙难量。

道极三乘禅五派，毕竟千灯共一光。抱元守一通玄窍，惟精惟一明圣教。

太玄真一复命关，是知一乃真常道。休言得一万事毕，得一持一保勿失。

一彻万融天理明，万法归一未奇特。始者一无生万极，无极相资可长久。

诚能万极归一无，方会面南观北斗。至此得一复忘一，可与化元同出没。

设若执一不能忘，大似痴猫守空窟。三五混一一返虚，返虚之后虚亦无。

无无既无湛然寂，西天胡子没髭须。今人以无唤作无，茫荡顽空涉畏途。

今人以一唤作一，偏枯苦执费工夫。不无之无还会得，便于守一知无一。

一无两字尽掀翻，无一先生大事毕。

静室闲心镜，虚堂剔慧灯。外头明皎皎，里面晃腾腾。

黍米光中现，银蟾水底澄。悬胎金鼎内，一粒大丹凝。

参禅求法性全迷，离法求玄事转违。会得法从心上出，法空心寂见牟尼。

默即说兮，这说处、元来有默。只默说便是，金丹秘诀。默识潜通为大要，声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根，无生灭。会说底，非干舌。与默底，无差别。这默底宁如，说底亲切。若向不言中得趣，便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻，天机泄。

九转还丹下手功，要知山下出泉蒙。安炉妙用凭坤土，运火工夫籍巽风。

兑虎震龙才混合，坎男离女便和同。自从四象归中后，造化机缄在我侬。

炼汞烹铅本没时，学人当向定中推。客尘欲染心无着，天癸才生神自知。

情寂金来归性本，精凝坎去补南离。两般灵物交并后，阴尽阳纯道可期。

顷刻虚通实，须更有入无。洁庵工成也，获得夜明珠。