身内夫妻说与公，青衣女子白头翁。金情木性相交合，黑汞红铅自感通。

对月临风神逸乐，行云布雨兴无穷。这些至理诚难会，凝结真胎反掌中。

不无不有不当中，外面虚无里面空。决烈丈夫掀到看，元来那个本来红。

造道元来本不难，工夫只在定中间。阴阳上下常升降，金水周流自返还。

紫府青龙交白虎，玄宫地轴合天关。云收雨散神胎就，男子生儿不等闲。

灵明种子产先天，蒂固根深理天然。逐日壅培坤位土，依时浇灌坎中泉。

花开白玉光而莹，子结黄金圆且坚。成就顶门开一窍，个中别是一坤乾。

炼汞烹铅本没时，学人当向定中推。客尘欲染心无着，天癸才生神自知。

情寂金来归性本，精凝坎去补南离。两般灵物交并后，阴尽阳纯道可期。

两仪肇判分三极，乾以直专坤辟翕。天地中间玄牝门，其动愈出静愈入。

道统正传指归趣，仲尼授参参授伋。风从虎兮云从龙，火就燥兮水流湿。

致和格物有等伦，入圣超凡无阶级。君子居易以俟命，内省不疚何忧悒。

致用推明生杀机，存身究竟龙蛇蛰。回光照破梦中身，直下掀翻旧书笈。

磨光刮垢绝根尘，释累清心无染习。潜心入妙感而通，万里长江一口吸。

何须乾鼎炼金精，不假坤炉烹玉汁。透彻羲皇未画前，世界收来藏黍粒。

日用总玄玄，时人识未全。当推心上好，放下口头禅。

法法非空法，传传是妄传。不曾修福始，焉能有祸先。

不益便无损，不变岂能迁？不垢亦不净，无缺亦无圆。

莫着嗔和喜，何愁迍与邅。不作善因果，那得恶因缘？

不闻兴废事，名利不相牵。精粗无爱恶，妍丑不憎怜。

不偿欢喜债，都无恩怨缠。打开人我网，跳出是非圈。

清虚不好古，恬澹倦希贤。休思今世后，放下未生前。

从他佛是佛，任伊仙是仙。既无尘俗累，何忧业火煎。

有无俱不立，虚实任相连。都缘无取舍，自然无过愆。

来去浑忘却，死生何预焉？居止无余欠，随处任方圆。

饥来一碗饭，渴则半瓯泉。兴至自逍遣，困来且打眠。

达者明此义，休寻天外天。见前赤洒洒，末后亮娟娟。

玄关欲透，做工夫、妙在一阳来复。天癸才生忙下手，采处切须虔笃。绝虑忘机，清心释累，认取虚无谷。铅银砂汞，一时辰内攒簇。霎时天地相交，甲庚无间，龙虎齐降伏。取坎填离，乾体就、阳火阴符行足。至宝精坚，真蟾形兆，宜把灵泉沃。德圆功备，大师名注仙＊。

曲径旁蹊，三百六十，门门不同。若泥在一身，终须着物，离于形体，又属顽空。无有兼行，如何下手，两下俱捐理不通。修真士，若不知玄窍，徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻，搏之不得，观之似有，觅又无踪。个个见成，人人不识，我把天机泄与公。玄关窍，与虚无造化，总在当中。

分明一座无缝塔，强被傍人硬撞开。八面四方都是眼，中间现出活如来。

瓦初一点，莹如如、无相无形无如。不荡不摇常正定，直是断踪绝迹。变化无方，显微无间，妙理应难测。为伊言破，屏除缘虑尘识。放教方寸虚澄，里头宁贴，方见真端的。三五混融心月皎，照破本元来历。烁烁圆明，如如不动，运化无休息。静中拈出，蟾光烁破无极。

顷刻虚通实，须更有入无。洁庵工成也，获得夜明珠。

玄关一窍，理幽深、至妙了无言深。阴极阳生初动处，便是采铅时节。地下雷轰，山头水降，满地红尘雪。行功之际，马猿休纵颠劣。霎时虎啸龙吟，夫欢妇合，鼎内丹头结。身外有身犹未了，圆顿始能通彻。嫩嫩黄花，青青翠竹，此理应难泄。为君举似，水中捞取明月。

火符容易药非遥，天癸生如大海潮。两种汞铅知采取，一齐物欲尽捐消。

掀翻万有三元合，炼尽诸阴五气朝。十月脱胎丹道毕，婴儿形兆谒神霄。

诚明静定道之宗，动静相因罔不同。日用平常存一正，自然天理感而通。

群阴剥尽一阳生，牢闭玄关莫妄开。静极极中观一动，天心莹彻悟元来。

道在凡人日用中，显仁藏用发神功。无余无欠时时在，争奈凡人眼自瞢。

密意参同白玉蟾，元来穷理便通仙。未明太极生三五，徒涉蓬莱路八千。

释氏家风凭祖印，羲皇道统必心传。青天独露瑶台月，普印千潭一样圆。

无极极中全太极，太极形而分两仪。万物三才皆备我，复元无极圣人基。

会得潜心妙，从他二鼠侵。有人信得及，无个力难任。

慈誓弘如海，机锋利似金。穷通内子午，掀到外丁壬。

善闭无关键，勿疑朋盍簪。玄之又玄处，一唯契曾参。