爱古文

爱中华 爱国学
爱古文> 诗文> 咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其三 真元妙用

咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其三 真元妙用

元代 李道纯

莫看无心与有心,无心争得悟天心。有心毕竟为心累,有无俱捐觉性纯。

诗人李道纯的古诗

赠程洁庵五首 其四

元代 李道纯

儒穷天理释参禅,道炼金丹法自然。惟有琼蟾通一贯,顶门具眼法身全。

双赠程洁庵十六首 其十一

元代 李道纯

说破无为趣,玄关奥且深。欲求天上宝,先觅水中金。

自得 其四

元代 李道纯

打透都关锁,天然会大同。龟毛元自绿,鹤顶本来红。

可道非常道,行功是外功。些儿真造化,恍惚窈冥中。

镜中灯 其一

元代 李道纯

宝镜本无相,传灯发慧光。真如元莹净,法体本莹煌。

金鼎烧真火,华池浴太阳。个中端的意,元不离中黄。

咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其七 穷理尽性

元代 李道纯

存诚至要先穷理,穷理神功在尽诚。诚极理穷天大本,性天发露大光明。

述工夫 其六 交合

元代 李道纯

造道元来本不难,工夫只在定中间。阴阳上下常升降,金水周流自返还。

紫府青龙交白虎,玄宫地轴合天关。云收雨散神胎就,男子生儿不等闲。

自得 其五

元代 李道纯

自得身心定,凝神固气精。身闲超有漏,心寂证无生。

乌兔从来去,乾坤任变更。廓然无所碍,独露大光明。

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其十 常乐我静

元代 李道纯

颐神养志慕清虚,终日逍遥任卷舒。最是定中真乐处,禅天独露莹如如。

咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其九 忠恕而已

元代 李道纯

责人之心惟责己,恕己之心惟恕人。忠恕两全方达道,克终克始不违仁。

满江红 授(原作受,据道藏改)记门人

元代 李道纯

吾道玄关,决不许、外边人人。有许者来参,防他做贼。猛把杀人刀子举,活人手段轻拈出。更单提、独弄逞神通,谁能敌。若是个,善知识。便承当,心不惑。仗奋心刚胆,逢佛杀佛。举步便能欺十圣,口开便要吞三极。把乾坤、天地尽掀翻,真奇特。

百字令 赠陈制干

元代 李道纯

修真慕道,乐清虚、任意陶陶兀兀。富贵荣华都不恋,甘分清贫彻骨。

名利俱捐,是非不辨,且把身埋没。真闲真静,谁知如是消息。

为言向上机缄,玄珠罔象,火候无时刻。一窍玄关通得透,顿悟非心非佛。

情念双忘,有无交入,胎备元神出。眼睛开放,光明周遍无极。

满江红 赠丁县令三教一理

元代 李道纯

三教正传,这蹊径、元来蓦直。问老子机缄,至虚静极。释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三,其源一。道玄关,常应物。易幽微,须默识。那禅宗奥旨,真空至寂。刻刻兼持无间断,生生受用无休息。便归根、复命体元虚,藏至密。

满江红 赠密庵述三教

元代 李道纯

教有三门,致极处、元来只处。这处字法门,深不可测。老子谷神恒不死,仲尼心易初无画。问瞿昙教外**心,密密密。学神仙,须定息。学圣人,忘智识。论做佛机缄,只凭慧力。道释儒流都勘破,圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如,光赫赫。

咏四缘警世

元代 李道纯

身心世事四虚名,多少迷人被名萦。祸患只因权利得,轮回都为爱缘生。

安心绝迹从身动,处世忘机任事更。触境遇缘常委顺,命基永固性圆明。

咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十四 可道非常道

元代 李道纯

真常之道无言说,有说分明是背宗。若向不言中会意,不劳余力备全功。

述工夫 其十五 铸剑

元代 李道纯

明师授我铸神锋,全籍阴阳造锋功。锻炼乾刚坤作冶,吹嘘离火巽为风。

做成龙象心官巧,扫荡妖氛志帅雄。学道高人知此趣,等闲劈碎太虚空。

咏真乐 其三

元代 李道纯

炉用坤兮鼎用乾,穷微尽理便通仙。无非摄伏情归性,便是烹煎汞合铅。

绝尽机缘丹赫赤,全存正定宝凝坚。即斯便是抽添法,不必忉忉更问玄。

水调歌头 赠刘居士

元代 李道纯

在俗心不俗,尘里不沾尘。处身里正,何妨闹市与山林。践履不偏不易,日用无争无执,只此是全真。方寸莫教昧,便是上乘人。采元精,炼元气,复元神。三元合一,自然鼎内大丹凝。更把玄风鼓动,天外迷云消散,慧月朗然明。叩我第一义,江上数峰青。

述工夫 其八 出入

元代 李道纯

谷神不死为玄牝,个是乾坤阖辟机。往往来来终不息,推推荡荡了无违。

白头老子乘龙去,碧眼胡儿跨虎归。试问收功何所证,周天匝地月光辉。

满江红 赠个着李道判

元代 李道纯

好个家风,别有个、个眠三昧。但个里心诚,个中澄意。个法既能知止趣,便于个里调神气。这个功、消息个安禅,少人会。身虽眠,性不昧。目虽个内不闭。向熟个中间,隐帖帖地。一枕清风凉彻骨,梦于物外闲游戏。觉来时、身在广寒宫,抱蟾个。
李道纯

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 175篇诗文

元代古诗词

国学| 诗文类型|诗文作者|古诗作者|诗词作者|古诗诗人|古诗Tag|诗文Tag| 免责声明 | 备案号:闽ICP备2023015952号-1

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),作者已无法考证,版权归原作者所有。爱古文免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。如侵犯版权,请告知,我们将第一时间删除。联系邮箱: