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舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其七

明代 薛瑄

舟行暑气正淟涊,岸上行人方郁蒸。安得长风来万里,顿令烦浊片时醒。

诗人薛瑄的古诗

挽徐宪使三十韵

明代 薛瑄

梁园春寂寞,共叹哲人凋。自是钟神秀,原应降岳乔。

劬书当早岁,穷易每通宵。远念韦编绝,潜观法象昭。

数从环内起,心向画前超。甲子开文运,寅正建斗杓。

豹斑深积雾,鹏翼快扶摇。海内时名大,关中教泽饶。

方看来鹳雀,行复降星轺。地切神仙府,人瞻玉雪标。

旋应陪驭鹤,长是缀班貂。启沃师甘尹,开陈仰姒姚。

缉熙惟一德,诚孝每三朝。龙衮登宸极,离明丽远霄。

周旋观盛礼,宠数冠群僚。又见横英簜,遥知格有苗。

霜台俄拜命,骢马屡扬镳。路出荆门险,封连晋水遥。

情非鹰隼击,心与凤鸾要。政简民无扰,风清吏不骄。

两邦怀旧德,千里守新条。魏阙心仍结,鹓行首屡翘。

人期黄发在,乡有白云飘。列郡愁空剧,孤魂去不招。

野棠还簇簇,台柏自萧萧。丹旐飞云远,青山积雨消。

羊肠高岌嶪,马鬣郁嶕峣。客忆曾游寺,人怜旧度桥。

仪刑传父老,名姓到渔樵。事业归良史,丰碑阏伯高。

大理后庭竹林山色二首 其一

明代 薛瑄

钟山雨过翠成堆,竹里清风作阵来。爱竹看山有真乐,高人远矣忆追陪。

诸葛武侯庙十首 其一

明代 薛瑄

万里桥西有古祠,武侯遗像似当时。孤臣只拟炎光振,遗恨犹悲汉祚衰。

绕砌绿苔经雨色,满林苍柏冒霜枝。祗缘忠义无今古,不泯邦人百世思。

静得轩为刘佥宪赋二首 其一

明代 薛瑄

结屋端居绝垢氛,独怀冲默事天君。看从上下机缄露,悟到中间造化分。

细雨缓催幽砌草,好风轻卷太虚云。收功欲问知何似,纵是无声也自闻。

题毋处士画梅竹二首 其一

明代 薛瑄

疑是孤山处士家,暗香浮动月初斜。千红万紫虽无数,独领春魁是此花。

简焦李罗刘四侍御五首 其三

明代 薛瑄

铁扇都门镇日开,无风车马也尘埃。雷公不吝连朝雨,洗尽炎蒸一快哉。

新郑学宫夜宿

明代 薛瑄

清飙槭槭响林柯,夜宿秋堂冷簟波。睡醒不禁乡思切,满庭明月候虫多。

野市

明代 薛瑄

野市二三家,柴门傍水斜。溪童卖蒲笋,归路不辞赊。

次同年赵侍御阻雨韵五首 其二

明代 薛瑄

天使乘骢此暂休,今朝我亦到南州。柏台孤枕银灯夜,还似当年阻雨留。

题负薪图

明代 薛瑄

自古诗人咏伐檀,山中不道负薪难。到家远近何须问,行过溪桥路已宽。

襄阳雪中杂咏六首 其二

明代 薛瑄

乌台南面郡城高,城外诸山雪乱飘。胜迹欲追羊叔子,会从岘首踏琼瑶。

读邵康节击壤集二十首 其六

明代 薛瑄

六朝全盛太平时,卜筑东都得自怡。每与真儒东大道,时从国老和新诗。

杯倾绿酒宁嫌浅,车碾青芜不厌迟。莫道千年清响绝,知音还自有钟期。

禹门

明代 薛瑄

连山忽断禹门开,中有黄流万里来。更欲登临穷胜观,却愁咫尺会风雷。

送廖少卿上京二首 其二

明代 薛瑄

理寺名卿得俊僚,六年又促紫宸朝。石城解缆江风细,淮浦扬舲海雾消。

入觐九天瞻日月,联班五夜听箫韶。吾人久抱苍生念,清问深期答圣尧。

再怀沅州五友五首 其一

明代 薛瑄

沅阳清气满乌台,为有脩篁绕户栽。两载好风明月夜,新诗谁对此君裁。

行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首 其十三

明代 薛瑄

四月行台暑雨过,方池无数长新荷。贪观物意归来晚,杨柳薰风到面多。

斋宿杂咏十首 其八

明代 薛瑄

迹忝鹓行第几班,朝回马上看西山。雪崖冰谷清如许,咫尺烟霞未可攀。

拟古四十一首 其四

明代 薛瑄

吾思古圣心,迥出八纮表。天理为之大,人世为之小。

尧虞禹相授,杯水拱揖了。终古骇其事,未足称达道。

王都宪展祭

明代 薛瑄

天恩新许拜松楸,又送中丞出帝州。尚忆朝端中獬豸,还看驿路跃骅骝。

凤林迎节从天上,鸾诰颁封到陇头。忠孝两全人共仰,可无直笔继春秋。

昆阳行

明代 薛瑄

策马从北来,南涉沙河渡。登岸得平原,极目风景暮。

暮天落叶何纵横,翻翻乱触马足鸣。苍山无数昔人远,前瞻忽及昆阳城。

城南滍水流城郭,英雄事业犹如昨。白水真人在侧微,谨厚伊岂常情度。

是时炎运寒如灰,五威使者车奔雷。惨惨三精云雾塞,萧萧九县飙风回。

真人一怒奋神武,手握赤符兴义旅。昆阳大战开天功,乌合如林散何许。

吾想当日严杀多,洗兵雷雨何滂沱。滍川倒流虎豹伏,乱麻尸积山嵯峨。

自尔威声震天地,凶魁恶党䰟飘逝。夏后周宣果再兴,成功磊落光前世。

悠悠此事千馀年,至今父老犹相传。我来正值太平日,战地尽作桑麻田。

生平游览好奇特,徘徊吊古中肠热。举鞭一笑寒天高,万里关河坐超越。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 585篇诗文

明代古诗词

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