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偈颂六十首其十一

宋代：释昙华

德章老瞎秃，从来没滋味。拈得口，失却鼻。三更二点唱巴歌，无端惊起梵王睡。

诗人释昙华的古诗

赞睦州和尚

宋代：释昙华

稽首金容癞狗师，一生快活没人知。
平田浅草翻身处，合水和泥换步时。
垂手未施三寸刃，破关先下顶门槌。
寥寥万古谁堪对，唯有嘉禾跛脚儿。

吉彬老二侄女绣普贤菩萨求赞

宋代：释昙华

吴门吉彬老，寿年可及百。
骨目清且癯，施为有标格。
行步快如风，谈笑气不乏。
穷之无他术，一味好佛法。
每亲善知识，言下究生杀。
家有二侄女，贞姿迥超拔。
自幼不茹荤，晨昏常燕默。
从容定中起，痛念十使结。
显尘劫大愿，运针发五色。
幻普贤妙身，应现四菩萨。
等十方虚空，皎若揭日月。
大哉白象王，群狐悉弥灭。
当知妙殊胜，岂在别处设。
若从自己求，犹如病作热。
如是名正观，不尔是邪说。

为南书记下火

宋代：释昙华

东湖莞岭及归宗，烨烨腾辉炉鞴中。
铁眼铜晴烹不破，衲僧巴鼻好流通。

题刘民用居士藏六庵

宋代：释昙华

西溪缚屋称幽居，坐对松窗与世疏。
到眼青山千万叠，此生安乐更无知。

偈颂六十首其二十

宋代：释昙华

若作一句商量，吃粥吃饭阿谁不会。不作一句商量，屎坑里虫子笑杀阇梨。

禅人之梅阳

宋代：释昙华

此行不惮三千里，况是江天欲雪时。
问道身心如不昧，梅阳老子已先知。

和李参政颂示鉴禅者

宋代：释昙华

清源居士顶门著，从本已来自寥廓。更透吾家向上关，活鱍鱍地难收捉。

风尘草动鉴来端，临机八面初无作。才起分毫取与心，即被邪师笼罩却。

赠悟上人造华严塔

宋代：释昙华

山前马厩普光殿，门外牛栏正觉场。
五十三人同日葬，善财走得脚生疮。

偈颂六十首

宋代：释昙华

黄面老人乾屎橛，参随一火烂泥团。
心肝肠胃皆条直，蔬饭茶花照胆寒。
佛法虽然未梦见，神通却许入云端。
应须痛念归宗寺，时复持盏下翠峦。

偈颂六十首其四十二

宋代：释昙华

天上无双日，阎浮一至尊。万年松不老，圣寿等乾坤。

如道人求赞

宋代：释昙华

江上青山叠叠来，屋头松竹手亲栽。
柴门尽日无人到，时见窗前云作堆。

题陈参议中大大隐图

宋代：释昙华

荷锄居士隐云庄，竹屋茅堂瞰小江。
祗这逍遥是知己。人间天上更无双。

赠晦叔秀才二首

宋代：释昙华

处世从教眼似眉，自然心地绝支离。
翻身更透龙门浪，头角峥嵘宇宙低。

赠成主簿

宋代：释昙华

同是崇宁癸未生，公为官长我为僧。
大家履践通天路，共踏毗卢顶上行。

乌巨山逵长老命立首座持师顶相请赞

宋代：释昙华

烟林风姿，山岳气宇。
坐看春回，行无伴侣。
不图成佛，岂欲作祖。
一句掀翻，万机罔措。
更提柱杖，击涂毒鼓。
立禅持归，分付乌巨。

题仲逸宣教三境图

宋代：释昙华

太清之云，镜中之尘。
从无住本，廓应如春。
妙玄不动，示现无垠。
三世普入，孰妄孰真。
现成公案，岂费精神。
当头一著，坐断要津。

禅人写真请赞其三

宋代：释昙华

者汉初无罪过，祇是头匾眼大。虽然肚里醒醒，开口便先话堕。

如斯出世为人，恰似大虫看水磨。

偈颂六十首其四十五

宋代：释昙华

一二三四五，五四三二一。从头点检来，笑杀维摩诘。

带累李胡子，喷水髭须湿。洒净已周圆，次念波罗蜜。

蒋山恁么道，千古谁人识。识不识，何处觅，堪与丛林为轨则。

送六人禅者随宏长老住大智

宋代：释昙华

大智荒凉久，中兴六上人。
机前施远略，句下要通津。
事理无兼带，偏圆有主宾。
风云今际会，弹指一番新。

夜宿解田偶成

宋代：释昙华

夜宿西山居士家，围炉相对话生涯。
从来无一丝头许，自是劳生眼裹花。

释昙华

释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。► 68篇诗文