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爱古文> 诗文> 偈颂六十首 其四

偈颂六十首 其四

宋代 释昙华

大丈夫,须猛烈。打破从前伎俩,直下斩钉截铁。拈却佛祖机,拔却系驴橛。

岂不见睦州为人太亲切,拶得云门脚折。后来儿孙不辨端倪,却向推门处辨别。

若也恁么参禅,驴年未得休歇。妙严不惜眉毛,与你当头拈出。

南赡部洲人,常在北郁单越。

诗人释昙华的古诗

德彬修双阳塔求颂

宋代 释昙华

九层塔耸青霄外,七佛灵踪在上方。
山冷云寒当午夜,唯闻仙乐散天香。

赠悟上人造华严塔

宋代 释昙华

山前马厩普光殿,门外牛栏正觉场。
五十三人同日葬,善财走得脚生疮。

示智道者

宋代 释昙华

少室门庭冷似灰,长年不见一人来。
汝今若解知惭愧,那取工夫到一回。

赞虎丘先师

宋代 释昙华

老汉从来无禅,一味心中含毒。
此毒时复现前,浑家大小不穆。
异口同音呪诅,至今活陷地狱。
一名临济正宗,一名丛林瞎秃。

偈颂六十首 其十

宋代 释昙华

少室峰前,漆桶话堕。曹溪路上,赚杀阇梨。

与铸锺道者

宋代 释昙华

野店小桥外,黄昏欲雪时。
一声谁侧耳,千古唤愚痴。

偈颂六十首 其十一

宋代 释昙华

德章老瞎秃,从来没滋味。拈得口,失却鼻。三更二点唱巴歌,无端惊起梵王睡。

送僧化蓆

宋代 释昙华

穷心何必在三椽,直透归宗一味禅。
翻忆当年曾卷起,无端又展与人眠。

吉彬老二侄女绣普贤菩萨求赞

宋代 释昙华

吴门吉彬老,寿年可及百。
骨目清且癯,施为有标格。
行步快如风,谈笑气不乏。
穷之无他术,一味好佛法。
每亲善知识,言下究生杀。
家有二侄女,贞姿迥超拔。
自幼不茹荤,晨昏常燕默。
从容定中起,痛念十使结。
显尘劫大愿,运针发五色。
幻普贤妙身,应现四菩萨。
等十方虚空,皎若揭日月。
大哉白象王,群狐悉弥灭。
当知妙殊胜,岂在别处设。
若从自己求,犹如病作热。
如是名正观,不尔是邪说。

严教授画临济请赞

宋代 释昙华

喝下忽雷惊,声前休领略。
当锋啮镞时,蹉过第一著。
不在壁立处,岂向平地泊。
野水白连天,秋空飞一鹗。

送珣禅还乡

宋代 释昙华

极目澄澄水照空,白苹红蓼战西风。
三千里外深深意,铁券谁将累祖翁。

徐伯寿求赞

宋代 释昙华

大海波涛阔,千峰气象雄。
当头俱坐断,直下展家风。
一喝分宾主,三玄辨正宗。
其余都莫问,今古有盲聋。

偈颂六十首 其二十四

宋代 释昙华

五月五日端午节,好事当阳难掩塞。好宗突出拄杖头,闲神野鬼俱消灭。

俱消灭,砌下寒泉忽倒流,岭上白云不敢白。

偈颂六十首 其五

宋代 释昙华

簸箕有唇,米跳不出,天下衲僧赤

赞佛眼叔祖雪堂和尚侍立

宋代 释昙华

正法眼藏,瞎驴边灭。
父行子随,了无途辙。
老禅已是错针锥,添得应庵乱饶舌。

如道人求赞

宋代 释昙华

江上青山叠叠来,屋头松竹手亲栽。
柴门尽日无人到,时见窗前云作堆。

莲道人自写像求赞

宋代 释昙华

凌行婆,莲道者。
一个患聋,一个患哑。
聋者善听,哑者能话。
堪笑堪悲,可知礼也。

为南书记下火

宋代 释昙华

东湖莞岭及归宗,烨烨腾辉炉鞴中。
铁眼铜晴烹不破,衲僧巴鼻好流通。

禅人写真请赞 其三

宋代 释昙华

者汉初无罪过,祇是头匾眼大。虽然肚里醒醒,开口便先话堕。

如斯出世为人,恰似大虫看水磨。

偈颂六十首 其四十二

宋代 释昙华

天上无双日,阎浮一至尊。万年松不老,圣寿等乾坤。

释昙华

释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。► 68篇诗文

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