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赞佛眼叔祖雪堂和尚侍立

宋代 释昙华

正法眼藏,瞎驴边灭。
父行子随,了无途辙。
老禅已是错针锥,添得应庵乱饶舌。

诗人释昙华的古诗

偈颂六十首 其二十

宋代 释昙华

若作一句商量,吃粥吃饭阿谁不会。不作一句商量,屎坑里虫子笑杀阇梨。

题刘民用居士藏六庵

宋代 释昙华

西溪缚屋称幽居,坐对松窗与世疏。
到眼青山千万叠,此生安乐更无知。

送杰侍者还乡

宋代 释昙华

大彻投机句,当阳廓顶门。
相从今四载,徵诘洞无痕。
虽未付钵袋,气宇吞乾坤。
却把正法眼,唤作破沙盆。
此行将省觐,切忌便垛根。
吾有末后著,待归要汝遵。

偈颂六十首 其五十

宋代 释昙华

千年田,八百主。甜瓜彻蒂甜,苦瓠连瓜苦。君不见禾山解打鼓,又不见采菊东篱下,千山万山叠叠高门户。

又不见光孝僧堂六七间,日日普请搬泥土。又不见临济主中宾宾中主,二三四七面相睹。

报禅流莫莽卤闻,普请欢喜搀先去。去去实不去,途中好善为。

来来实不来,路上莫亏危。又不见主中主,个个衲僧气如虎。

禅人写真请赞 其十二

宋代 释昙华

元是黄梅村里僧,生来自笑百无能。一瓶一钵随缘住,孰谓而今继祖灯。

严教授画临济请赞

宋代 释昙华

喝下忽雷惊,声前休领略。
当锋啮镞时,蹉过第一著。
不在壁立处,岂向平地泊。
野水白连天,秋空飞一鹗。

赞程宗古承务

宋代 释昙华

庞居士悟心於马驹下,裴相国得大用於黄蘖棒头。
虽相去数百年间,其金声玉振联环不断。
彼时有此二大老光明烜赫,此时有宗古先生仁义礼信。
根於心而能此心确然履践,佛祖大解脱门诚不让耳。
白云山月未足为齐,寒桧青松堪同大节。

偈颂六十首 其五十六

宋代 释昙华

青萝夤缘直上寒松之顶,白云澹泞出没太虚之中。

狗子尾巴书梵字,野狐窟宅梵王宫。

偈颂六十首 其四

宋代 释昙华

大丈夫,须猛烈。打破从前伎俩,直下斩钉截铁。拈却佛祖机,拔却系驴橛。

岂不见睦州为人太亲切,拶得云门脚折。后来儿孙不辨端倪,却向推门处辨别。

若也恁么参禅,驴年未得休歇。妙严不惜眉毛,与你当头拈出。

南赡部洲人,常在北郁单越。

乌巨山逵长老命立首座持师顶相请赞

宋代 释昙华

烟林风姿,山岳气宇。
坐看春回,行无伴侣。
不图成佛,岂欲作祖。
一句掀翻,万机罔措。
更提柱杖,击涂毒鼓。
立禅持归,分付乌巨。

赞睦州和尚

宋代 释昙华

稽首金容癞狗师,一生快活没人知。
平田浅草翻身处,合水和泥换步时。
垂手未施三寸刃,破关先下顶门槌。
寥寥万古谁堪对,唯有嘉禾跛脚儿。

禅人写真请赞 其三

宋代 释昙华

者汉初无罪过,祇是头匾眼大。虽然肚里醒醒,开口便先话堕。

如斯出世为人,恰似大虫看水磨。

赠悟上人造华严塔

宋代 释昙华

山前马厩普光殿,门外牛栏正觉场。
五十三人同日葬,善财走得脚生疮。

送珣禅还乡

宋代 释昙华

极目澄澄水照空,白苹红蓼战西风。
三千里外深深意,铁券谁将累祖翁。

莞山净明庵小参示众

宋代 释昙华

三十三州七十僧,驴腮马颔得人憎。
诸方若具罗笼手,今日无因到净明。

赞此庵元和尚二首 其二

宋代 释昙华

十分画得相似,祇有一处誵讹。佛祖检点不出,从教平地干戈。

德彬修双阳塔求颂

宋代 释昙华

九层塔耸青霄外,七佛灵踪在上方。
山冷云寒当午夜,唯闻仙乐散天香。

谢杨善才道友惠数珠

宋代 释昙华

南询初不失程途,收得金刚脑后珠。
两手持来亲献我,光明炯炯破昏衢。

平江虞祖道写顶相求赞

宋代 释昙华

枯松下,盘陀上,独坐大方,横按拄杖。谓是应庵,无恁相状。

谓非应庵,谁肯归向。分付祖道,试自定当。

禅人写真请赞十二首

宋代 释昙华

江上青山千万叠,水边茅屋两三间。
朝来无限扁舟过,何似渠侬把钓竿。
释昙华

释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。► 68篇诗文

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