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爱古文> 诗文> 偈颂六十首 其五十一

偈颂六十首 其五十一

宋代 释昙华

去年十一月,笑别下钟阜。今年九月中,行见朝天路。

去住既无心,动静非取与。平生安乐法,此意同谁语。

四明昔尝到,诸刹皆可数。山川气象雄,麟凤栖迟处。

今思昔日游,岁月二纪许。岂谓临晚景,侯伯重相顾。

开缄读来书,丁宁见毫楮。姑苏二千石,眼高照天宇。

我昔昧平生,今见开心腑。欣然乐与行,方鸣集众鼓。

先师未了底,今日应须去。

诗人释昙华的古诗

德彬修双阳塔求颂

宋代 释昙华

九层塔耸青霄外,七佛灵踪在上方。
山冷云寒当午夜,唯闻仙乐散天香。

偈颂六十首 其二十四

宋代 释昙华

五月五日端午节,好事当阳难掩塞。好宗突出拄杖头,闲神野鬼俱消灭。

俱消灭,砌下寒泉忽倒流,岭上白云不敢白。

偈颂六十首 其三十

宋代 释昙华

识得橙子,周匝有馀。识得橙子,天地悬殊。若向周匝有馀处会,理上偏枯。

若向天地悬殊处会,事上偏枯。

偈颂六十首 其二

宋代 释昙华

九年面壁,坏却东土儿孙。只履西归,钝置黄面老子。

偈颂六十首 其五十

宋代 释昙华

千年田,八百主。甜瓜彻蒂甜,苦瓠连瓜苦。君不见禾山解打鼓,又不见采菊东篱下,千山万山叠叠高门户。

又不见光孝僧堂六七间,日日普请搬泥土。又不见临济主中宾宾中主,二三四七面相睹。

报禅流莫莽卤闻,普请欢喜搀先去。去去实不去,途中好善为。

来来实不来,路上莫亏危。又不见主中主,个个衲僧气如虎。

如道人求赞

宋代 释昙华

江上青山叠叠来,屋头松竹手亲栽。
柴门尽日无人到,时见窗前云作堆。

赞此庵元和尚二首 其二

宋代 释昙华

十分画得相似,祇有一处誵讹。佛祖检点不出,从教平地干戈。

为南书记下火

宋代 释昙华

东湖莞岭及归宗,烨烨腾辉炉鞴中。
铁眼铜晴烹不破,衲僧巴鼻好流通。

赞李和府朝议

宋代 释昙华

人言公死,我言公在。
在在在何处,清风动天籁。

送珣禅还乡

宋代 释昙华

极目澄澄水照空,白苹红蓼战西风。
三千里外深深意,铁券谁将累祖翁。

偈颂六十首 其五

宋代 释昙华

簸箕有唇,米跳不出,天下衲僧赤

赠成主簿

宋代 释昙华

同是崇宁癸未生,公为官长我为僧。
大家履践通天路,共踏毗卢顶上行。

徐伯寿求赞

宋代 释昙华

大海波涛阔,千峰气象雄。
当头俱坐断,直下展家风。
一喝分宾主,三玄辨正宗。
其余都莫问,今古有盲聋。

偈颂六十首 其五十二

宋代 释昙华

禅禅,更不相煎。坐底自坐,眠底自眠。底家安乐,无法可传。

禅禅,曹洞五位,临济三玄。底年三十夜,脚踏地,头顶天。

禅禅,不直半文钱。海枯终见底,人死脚皮穿。

行者求颂

宋代 释昙华

了身不若了心休,了得心时身不愁。
若也身心俱了了,神仙何必更封侯。

偈颂六十首 其五十五

宋代 释昙华

五月五日端午节,天童为汝开真诀。驱释迦,逐弥勒。

佛病祖病毛病顿清凉,魍魉邪神俱殄灭。相从唯喜本色人,非我同流谁与别。

拄杖子,非列挈。公心一字更无说,千古万古休饶舌。

送僧化蓆

宋代 释昙华

穷心何必在三椽,直透归宗一味禅。
翻忆当年曾卷起,无端又展与人眠。

偈颂六十首 其十

宋代 释昙华

少室峰前,漆桶话堕。曹溪路上,赚杀阇梨。

西蜀祖正道者还乡求颂

宋代 释昙华

西川五十四军州,几个男儿会点头。
透得剑门关子过,不风流处也风流。

送宏监寺开海田

宋代 释昙华

轩昂气宇要争先,及早乘时痛著鞭。
翻转江皋千顷浪,灵苗从此秀桑田。
释昙华

释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。► 68篇诗文

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