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爱古文> 诗文> 赠晦叔秀才二首

赠晦叔秀才二首

宋代 释昙华

处世从教眼似眉,自然心地绝支离。
翻身更透龙门浪,头角峥嵘宇宙低。

诗人释昙华的古诗

与铸锺道者

宋代 释昙华

野店小桥外,黄昏欲雪时。
一声谁侧耳,千古唤愚痴。

赞此庵元和尚二首 其二

宋代 释昙华

十分画得相似,祇有一处誵讹。佛祖检点不出,从教平地干戈。

徐伯寿求赞

宋代 释昙华

大海波涛阔,千峰气象雄。
当头俱坐断,直下展家风。
一喝分宾主,三玄辨正宗。
其余都莫问,今古有盲聋。

赞虎丘先师

宋代 释昙华

老汉从来无禅,一味心中含毒。
此毒时复现前,浑家大小不穆。
异口同音呪诅,至今活陷地狱。
一名临济正宗,一名丛林瞎秃。

禅人之梅阳

宋代 释昙华

此行不惮三千里,况是江天欲雪时。
问道身心如不昧,梅阳老子已先知。

偈颂六十首 其二十

宋代 释昙华

若作一句商量,吃粥吃饭阿谁不会。不作一句商量,屎坑里虫子笑杀阇梨。

送祥禅人二首

宋代 释昙华

子是慈明家畔人,直须超卓要惊群。
腾身快入洪波裹,始见曹源正脉分。

偈颂六十首 其二

宋代 释昙华

九年面壁,坏却东土儿孙。只履西归,钝置黄面老子。

赠悟上人造华严塔

宋代 释昙华

山前马厩普光殿,门外牛栏正觉场。
五十三人同日葬,善财走得脚生疮。

偈颂六十首 其四

宋代 释昙华

大丈夫,须猛烈。打破从前伎俩,直下斩钉截铁。拈却佛祖机,拔却系驴橛。

岂不见睦州为人太亲切,拶得云门脚折。后来儿孙不辨端倪,却向推门处辨别。

若也恁么参禅,驴年未得休歇。妙严不惜眉毛,与你当头拈出。

南赡部洲人,常在北郁单越。

偈颂六十首 其五十

宋代 释昙华

千年田,八百主。甜瓜彻蒂甜,苦瓠连瓜苦。君不见禾山解打鼓,又不见采菊东篱下,千山万山叠叠高门户。

又不见光孝僧堂六七间,日日普请搬泥土。又不见临济主中宾宾中主,二三四七面相睹。

报禅流莫莽卤闻,普请欢喜搀先去。去去实不去,途中好善为。

来来实不来,路上莫亏危。又不见主中主,个个衲僧气如虎。

赞三将军

宋代 释昙华

家在归宗寺后山,洞中春色异人间。
祗因亲受灵山记,长与归宗把要关。

赠晦叔秀才二首

宋代 释昙华

处世从教眼似眉,自然心地绝支离。
翻身更透龙门浪,头角峥嵘宇宙低。

偈颂六十首 其五十一

宋代 释昙华

去年十一月,笑别下钟阜。今年九月中,行见朝天路。

去住既无心,动静非取与。平生安乐法,此意同谁语。

四明昔尝到,诸刹皆可数。山川气象雄,麟凤栖迟处。

今思昔日游,岁月二纪许。岂谓临晚景,侯伯重相顾。

开缄读来书,丁宁见毫楮。姑苏二千石,眼高照天宇。

我昔昧平生,今见开心腑。欣然乐与行,方鸣集众鼓。

先师未了底,今日应须去。

题刘民用居士藏六庵

宋代 释昙华

西溪缚屋称幽居,坐对松窗与世疏。
到眼青山千万叠,此生安乐更无知。

送六人禅者随宏长老住大智

宋代 释昙华

大智荒凉久,中兴六上人。
机前施远略,句下要通津。
事理无兼带,偏圆有主宾。
风云今际会,弹指一番新。

示智道者

宋代 释昙华

少室门庭冷似灰,长年不见一人来。
汝今若解知惭愧,那取工夫到一回。

送宏监寺开海田

宋代 释昙华

轩昂气宇要争先,及早乘时痛著鞭。
翻转江皋千顷浪,灵苗从此秀桑田。

偈颂六十首 其十一

宋代 释昙华

德章老瞎秃,从来没滋味。拈得口,失却鼻。三更二点唱巴歌,无端惊起梵王睡。

禅人写真请赞 其十二

宋代 释昙华

元是黄梅村里僧,生来自笑百无能。一瓶一钵随缘住,孰谓而今继祖灯。

释昙华

释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。► 68篇诗文

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