宋代 ：释昙华
禅人写真请赞 其十二
元是黄梅村里僧，生来自笑百无能。一瓶一钵随缘住，孰谓而今继祖灯。
赞程宗古承务
偈颂六十首 其二十
若作一句商量，吃粥吃饭阿谁不会。不作一句商量，屎坑里虫子笑杀阇梨。
禅人之梅阳
偈颂六十首 其四十二
天上无双日，阎浮一至尊。万年松不老，圣寿等乾坤。
题刘民用居士藏六庵
和李参政颂示鉴禅者
清源居士顶门著，从本已来自寥廓。更透吾家向上关，活鱍鱍地难收捉。
风尘草动鉴来端，临机八面初无作。才起分毫取与心，即被邪师笼罩却。
赠晦叔秀才二首
送僧化蓆
术人求颂
造化付谁手，君来聊解颜。欲游天上路，先破鬼门关。
祸福行藏内，高低方寸间。毫芒差错处，过犯重如山。
偈颂六十首 其五十二
禅禅，更不相煎。坐底自坐，眠底自眠。底家安乐，无法可传。
禅禅，曹洞五位，临济三玄。底年三十夜，脚踏地，头顶天。
禅禅，不直半文钱。海枯终见底，人死脚皮穿。
偈颂六十首 其二
九年面壁，坏却东土儿孙。只履西归，钝置黄面老子。
如道人求赞
赞佛眼叔祖雪堂和尚侍立
送祥禅人二首
谢杨善才道友惠数珠
平江虞祖道写顶相求赞
枯松下，盘陀上，独坐大方，横按拄杖。谓是应庵，无恁相状。
谓非应庵，谁肯归向。分付祖道，试自定当。
偈颂六十首 其九
云门露，猛如虎。达磨师，不是祖。岂不磨盐官老须弥为槌，虚空为鼓。
又不磨禾山老解打鼓。休莽卤，甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。
徐伯寿求赞
偈颂六十首 其二十四
五月五日端午节，好事当阳难掩塞。好宗突出拄杖头，闲神野鬼俱消灭。
俱消灭，砌下寒泉忽倒流，岭上白云不敢白。
释昙华
释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。► 68篇诗文
偈颂六十首 其四
赠悟上人造华严塔
禅人写真请赞十二首
禅人写真请赞 其十一
送珣禅还乡
赠成主簿
莲道人自写像求赞
行者求颂
与铸锺道者
赠别俗兄
赞此庵元和尚二首 其二
乌巨山逵长老命立首座持师顶相请赞
送六人禅者随宏长老住大智
积善普长老请赞
满禅人画临济像请赞
偈颂六十首 其五十一
偈颂六十首 其十
偈颂六十首
偈颂六十首 其十一
偈颂六十首 其五
偈颂六十首 其二十七
偈颂六十首 其三十
偈颂六十首 其五十六
偈颂六十首 其四十五
偈颂六十首 其三
送宏监寺开海田
示智道者
题仲逸宣教三境图
赞虎丘先师
赞三将军
赞此庵元和尚二首
偈颂六十首 其五十五
吉彬老二侄女绣普贤菩萨求赞
赞睦州和尚
夜宿解田偶成
题永宁小轩
莞山净明庵小参示众
吴必东请小参后说偈
严教授画临济请赞
禅人写真请赞 其三
德彬修双阳塔求颂
为南书记下火
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