宋代 ：释祖钦
偈颂一百二十三首 其三十七
年来年去，去来不动乾坤。岁旧岁新，新旧一般时节。
苍卞山风骨自露，太湖水彻底无波。冷冷落落，哆哆和和。
门外雪消春水滑，庭前玉立桂婆娑。
本来上人
本不曾来亦不去，百二十日如是住。昨夜西风忽转头，花开阑畔木犀树。
收拾行囊话起单，集云东湖来去间。双桂枝头冷消息，却与荷花香一般。
师亮禅者
觉初上人
偈颂一百二十三首 其一二二
春山重重，夜雨濛濛。长连床上，闭眉合眼，睡到晓钟。
心也空，法也空，不起第二念，坐断主人翁。
偈颂七十二首 其四十三
步行骑水牛，空手把锄头。人从桥上过，桥流水不流。
一理足，万事周。一尘起，大地收。机先别有活路，开口不在舌头。
秋江偈
偈颂七十二首
马郎妇
原妙侍者请
偈颂一百二十三首 其九十八
天寒人寒，大寒小寒。热则普天匝地热，寒则普天匝地寒。
热不自热，寒不自寒。红日上三竿，当阳仔细看。
偈颂一百二十三首 其七十四
雨中灯，云中月。最分明，太皎洁。
惠洪上人
洪濛既判，惠然红日。天地开明，即心是佛。尘沙刹海，遍界发辉。
一丝毫头，昧之不得。却须直下掀翻，休为知见所执。
受用只此平常，更无玄妙奇特。若是衲僧门下，难免痛棒三十。
目今且赠四藤，任便东西南北。回首集云峰，面前青突兀。
本善上人
偈颂七十二首 其六十一
动即影现，拂即成痕。听其自在，万法无根。
绍隆上人
偈颂一百二十三首 其五十九
修造工夫已辨，龙神土地亦安。因甚水云来往，尚如月晓星残。
偈颂七十二首 其六十五
行也是，坐也是。俯仰折旋，无是不是。
智远上人
偈颂七十二首 其六十
动弦别曲古今稀，觌面相呈第二机。祖父不曾离正位，一帘化日自迟迟。
释祖钦
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。► 89篇诗文
送光后堂
道从上人
偈颂一百二十三首 其一
如山上人
传义上人
智坦西堂请
偈颂一百二十三首 其五十一
法立上人
嗣牧上人
偈颂七十二首 其三十三
了明上人
偈颂七十二首 其五十四
题罗汉手轴
偈颂一百二十三首 其九十
偈颂一百二十三首 其九十九
偈颂一百二十三首 其九
静山偈
观音赞二首
送契宁上人
觉圆居士
偈颂二首 其二
偈颂乾百二十三首 其三十七
偈颂七十二首 其三十
偈颂一百二十三首 其七十一
已卯冬日陈世崇来访仰山寺
朝阳赞二首 其一
偈颂一百二十三首 其九十二
偈颂二首 其一
昭如长老请
如珠上人
偈颂一百二十三首 其九十一
送德富藏主之衡
偈颂一百二十三首 其二十三
偈颂一百二十三首 其二十七
跋圆觉经
偈颂一百二十三首 其九十三
如初禅人请
偈颂七十二首 其七
偈颂一百二十三首 其五十七
偈颂一百二十三首 其七
无准禅师铸钟偈
鱼篮妇赞二首
偈颂一百二十三首 其四十八
偈颂一百二十三首 其一○九
偈颂一百二十三首 其六十
偈颂七十二首 其三十七
偈颂一百二十三首 其六十四
偈颂七十二首 其四十二
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