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偈颂二首 其二

宋代 释祖钦

八十馀人十七州,相看尽是恶冤雠。诸方有道不肯学,来共山僧作对头。

诗人释祖钦的古诗

偈颂七十二首 其三十九

宋代 释祖钦

巇崄中平实,平实处誵讹。觌面承当得去,元来用处不多。

偈颂一百二十三首 其一○五

宋代 释祖钦

久雨不晴,浸烂衲僧鼻孔。如何是衲僧鼻孔,浮云散尽碧天宽,赫赫金盆海里涌。

宗正上人

宋代 释祖钦

金襕之外传何物,应道门闪倒刹竿。
亘古亘今全提句,好声前著眼好看。
衲僧衣钵只者是,汝今已得正宗旨。
寄集云单号传八,数英才是先屈指。
忽来告假归清江,窗前梅早春渐芳。
一枝横出苍烟外,泉声喷雪岩流香。

偈颂一百二十三首 其一二二

宋代 释祖钦

春山重重,夜雨濛濛。长连床上,闭眉合眼,睡到晓钟。

心也空,法也空,不起第二念,坐断主人翁。

偈颂一百二十三首 其一○九

宋代 释祖钦

好供养,好修行。拂袖便去,也不多争。

偈颂一百二十三首 其四十八

宋代 释祖钦

千说万说,不如亲面一见。千讨万讨,不知只在手头。

寒风萧萧,黄叶飘飘。鹤眠松顶,云卧山腰。几番今日又明朝。

惠洪上人

宋代 释祖钦

洪濛既判,惠然红日。天地开明,即心是佛。尘沙刹海,遍界发辉。

一丝毫头,昧之不得。却须直下掀翻,休为知见所执。

受用只此平常,更无玄妙奇特。若是衲僧门下,难免痛棒三十。

目今且赠四藤,任便东西南北。回首集云峰,面前青突兀。

偈颂一百二十三首 其五十九

宋代 释祖钦

修造工夫已辨,龙神土地亦安。因甚水云来往,尚如月晓星残。

偈颂一百二十三首 其五十七

宋代 释祖钦

父母未生前,毕竟是什么。当体没踪由,求之即蹉过。

不蹉过,南北东西岂非我。

偈颂七十二首

宋代 释祖钦

语默俱忘非是非,圣凡情尽绝玄微。
穿花蛱蝶深深见,点水晴蜓款款飞。

偈颂一百二十三首 其七十九

宋代 释祖钦

云影重重,山色濛濛。天晴日出,柳绿花红。云门大师飏下乾屎橛,直得清香遍地,散为万物春风。

朝阳赞二首 其二

宋代 释祖钦

离离披披破骨董,补一孔了又一孔。三竿红日透篱边,看来何止七斤重。

偈颂一百二十三首 其七十四

宋代 释祖钦

雨中灯,云中月。最分明,太皎洁。

偈颂七十二首 其六十

宋代 释祖钦

动弦别曲古今稀,觌面相呈第二机。祖父不曾离正位,一帘化日自迟迟。

偈颂一百二十三首 其六十

宋代 释祖钦

不冷不热炉鞴,半真半假金鍮。铸作瓶盘钗钏,却成品字柴头。

跋圆觉经

宋代 释祖钦

大虚圆满,妙觉混融。
如春化物,和而不同,
力不在东风。

观音赞二首

宋代 释祖钦

鳌翔海运,地迥天空。
一瓶净水,五浊恶风。
安得众生界具证圆通。

原妙侍者请

宋代 释祖钦

上大今已无人,雪岩可知礼也。
虚名塞破乾坤,分付原妙侍者。

偈颂七十二首 其三十

宋代 释祖钦

量外机,格外句。凡圣迷魂,佛祖罔措。有来由,无本据,声前切忌错举。

偈颂一百二十三首 其九十

宋代 释祖钦

有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。

释祖钦

释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。► 89篇诗文

宋代古诗词

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