宋代 :释祖钦
春山重重,夜雨濛濛。长连床上,闭眉合眼,睡到晓钟。
心也空,法也空,不起第二念,坐断主人翁。
偈颂一百二十三首 其五十七
父母未生前,毕竟是什么。当体没踪由,求之即蹉过。
不蹉过,南北东西岂非我。
了明上人
跋圆觉经
克圆上人
偈颂七十二首
偈颂七十二首 其七
两岸桃花红欲然,洞中流出自涓涓。仙家不曾论春夏,石烂松枯是一年。
师亮禅者
偈颂一百二十三首 其六十四
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。镜已破,法不存,疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
啸岩居士请
无准禅师铸钟偈
惠洪上人
洪濛既判,惠然红日。天地开明,即心是佛。尘沙刹海,遍界发辉。
一丝毫头,昧之不得。却须直下掀翻,休为知见所执。
受用只此平常,更无玄妙奇特。若是衲僧门下,难免痛棒三十。
目今且赠四藤,任便东西南北。回首集云峰,面前青突兀。
偈颂二首 其一
面前明暗两忘时,莽荡乾坤都不知。到此若生毫发见,依前越国又依稀。
偈颂一百二十三首 其七十一
连朝淹黑豆,黑豆已萌芽。满地天风起,吹开劫外花。
送契宁上人
法立上人
偈颂七十二首 其六十五
行也是,坐也是。俯仰折旋,无是不是。
偈颂七十二首 其四十二
上无敌,下无比。拟议思量,剑去久矣。见得亲,用得到。
信手拈来,又却恰好。
偈颂一百二十三首 其五十九
修造工夫已辨,龙神土地亦安。因甚水云来往,尚如月晓星残。
了恩典座
元觉上人
释祖钦
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。► 89篇诗文
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普义上人
偈颂七十二首 其三十七
偈颂一百二十三首 其六十
马郎妇
觉初上人
本来上人
偈颂一百二十三首 其九十三
道从上人
偈颂一百二十三首 其九十一
绍隆上人
偈颂七十二首 其六十三
偈颂一百二十三首 其一○五
已卯冬日陈世崇来访仰山寺
偈颂一百二十三首 其九十九
庆一上人
送德富藏主之衡
偈颂一百二十三首 其四十八
偈颂一百二十三首 其一二二
偈颂一百二十三首 其三十二
智远上人
送光后堂
秋江偈
偈颂一百二十三首 其九十二
昭如长老请
偈颂七十二首 其三十九
传义上人
真惠上人
嗣牧上人
偈颂一百二十三首 其一○六
偈颂一百二十三首 其九十八
静山偈
偈颂一百二十三首 其七十九
偈颂一百二十三首 其二十三
偈颂一百二十三首 其九
本善上人
偈颂一百二十三首 其九十
行坦上人
偈颂一百二十三首 其五十一
原妙侍者请
偈颂一百二十三首 其六十二
如珠上人
道可道者
智贤上人
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