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赵州和尚赞

宋代：释如珙

有底道赵州说禅，近在口皮边，
远过河沙国，总描邈不著。
镇州出大萝卜头，是他亲见南泉。
观音壁上，挂个葫芦，
风吹不落。

诗人释如珙的古诗

禅人画师像请赞其三

宋代：释如珙

黄檗不是临济，争打六十拄杖。较之七佛已前，都无许多劳攘。

即是吾真种草，何须特地写像。

道藏主号物外因作此偈

宋代：释如珙

何处是物外，徒然劳指注。
物物皆唯我，我实无比喻。
去却我一字，动静随所寓。
灵光遍寰宇，今古绝来去。

偈颂三十六首其二十六

宋代：释如珙

年穷岁尽时，家家烧纸钱。滴滴落地，烧神俱醉。不可作佛法商量，不可作世谛流布。

若作世谛流布，瞎却眼睛。若作佛法商量，烂却舌头。

即心即佛，非心非佛。不是心，不是佛，不是物。东海鲤鱼打

颂古四十五首其十

宋代：释如珙

闻声不见形，撼树却惺惺。体用何须论，归家落日明。

偈颂二十首

宋代：释如珙

触目尽是清净地，清净地上无佛住。
赵州教人急走过，狸奴倒上菩提树。

赵州和尚赞

宋代：释如珙

有底道赵州说禅，近在口皮边，
远过河沙国，总描邈不著。
镇州出大萝卜头，是他亲见南泉。
观音壁上，挂个葫芦，
风吹不落。

示然侍者

宋代：释如珙

以法传法狮子吼，以心传心铁牛机。十方世界无行路，圆觉空中有路归。

禅人画师像请赞其七

宋代：释如珙

不是心，不是佛，不是物。新罗国里打鼓，大唐殿上作舞。

天上天下人痴痴，七佛传来到六祖。

禅人画师像请赞其一

宋代：释如珙

不破古人玄关，而玄关自破。不碎今时窠臼，而窠臼自碎。

鹫峰之衣烂却，西丘之话无传。

示恩藏主

宋代：释如珙

道在目前无变易，只缘体悉有亲疎。
黄梅夜半传衣钵，七百人中一老卢。

禅人画师像请赞

宋代：释如珙

不破古人玄关，面玄关自破。
不碎今时窠臼，而窠臼自碎。
鹫峰之衣烂却，西丘话无传。

颂古四十五首其四十三

宋代：释如珙

北斗里藏身，虚空中出没。道得一句来，日头东畔出。

颂古四十五首其六

宋代：释如珙

真正道流行脚去，护身符子不须担。国师实为耽源切，不是临岐作对谈。

送茂侍者

宋代：释如珙

一鹗度秋空，秋空无影迹。
千人万人海，聚头空唧唧。
点黑杨岐衣，鹫峰藏得密。
寒暑知几年，分付当有日。
谈万说妙者，脱去情尘执。

偈颂三十六首其十八

宋代：释如珙

莲花生淤泥，标格天然别。出水未出时，喂鱼并喂鳖。

偈颂三十六首其十六

宋代：释如珙

拈槌竖拂，好肉剜疮。举今举古，开眼尿床。

送契首座住雁山灵峰

宋代：释如珙

曷送住持芝下寺，祖翁一个破砂盆。
寒酸固是难开眼，煮饭犹堪煮菜根。

颂古四十五首其十七

宋代：释如珙

佛手驴脚容易见，最难道处是生缘。黄梅不是周家子，七岁传衣便会禅。

偈颂三十六首其十一

宋代：释如珙

今日生，来日死。千年田，八百主。郎当屋舍没人修，火官头上风车子。

永藏主到雁荡山放牧寮请益

宋代：释如珙

老来自病救不了，佛病祖病孰能排。
壁上葫芦风打落，床头拄杖被尘埋。

释如珙

释如珙（一二二二～一二八九），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隐，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷，收入《续藏经》（名误为行珙）。► 58篇诗文

宋代古诗词

慈明和尚赞

颂古四十五首其十

道藏主号物外因作此偈

偈颂三十六首其十六

偈颂三十六首

颂古四十五首其六

清藏主归乡省亲

送权侍者游洞庭

寄梓岩西堂和尚

偈颂三十六首其三十三

禅人画师像请赞其七

偈颂三十六首其十一

天目和尚赞松源和尚像永长读赞

偈颂三十六首其十九

禅月大师画罗汉像赞

送彻上人游台雁

寄雪窦千峰琬西堂

送契首座住雁山灵峰

德山和尚赞

偈颂三十六首其十八

颂古四十五首其三十六

禅人画师像请赞其一

偈颂三十六首其二十七

临济大师赞

赵州和尚赞

到中山宝首座房

永藏主到雁荡山放牧寮请益

颂古四十五首其三十三

过竹田西堂无相庵房

颂古四十五首其四十三

寄灵仲通侄

禅人画师像请赞其三

寄灌顶长老

偈颂三十六首其十

虎丘隆和尚赞

禅人画师像请赞

偈颂二十首其九

偈颂三十六首其二十六

送灵石齐物长老

弥陀悬鼓相赞

偈颂二十首

天目和尚赞

偈颂三十六首其二十三

颂古四十五首其十七

偈颂三十六首其十二

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