宋代 :释如珙
赵州和尚赞
送明藏主
慈明和尚赞
得人怕,得人憎。嚇得神鼎,头缩面青。烧火未著,晚参鼓鸣。
偈颂三十六首 其十八
莲花生淤泥,标格天然别。出水未出时,喂鱼并喂鳖。
虎丘隆和尚赞
颂古四十五首 其六
真正道流行脚去,护身符子不须担。国师实为耽源切,不是临岐作对谈。
偈颂三十六首
偈颂二十首
送茂侍者
偈颂三十六首 其二十六
年穷岁尽时,家家烧纸钱。滴滴落地,烧神俱醉。不可作佛法商量,不可作世谛流布。
若作世谛流布,瞎却眼睛。若作佛法商量,烂却舌头。
即心即佛,非心非佛。不是心,不是佛,不是物。东海鲤鱼打
示然侍者
以法传法狮子吼,以心传心铁牛机。十方世界无行路,圆觉空中有路归。
送权侍者游洞庭
到中山宝首座房
示椿藏主
弥陀悬鼓相赞
偈颂三十六首 其十六
拈槌竖拂,好肉剜疮。举今举古,开眼尿床。
天目和尚赞松源和尚像永长读赞
送灵石齐物长老
颂古四十五首 其十七
佛手驴脚容易见,最难道处是生缘。黄梅不是周家子,七岁传衣便会禅。
偈颂三十六首 其二十七
大无外,小无内。一即三,三即一。路逢道伴交肩过,一生参学事毕。
释如珙
释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隐,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。► 58篇诗文
颂古四十五首 其三十三
寄明藏主
临济大师赞
寄灵仲通侄
偈颂三十六首 其十
天目和尚赞
颂古四十五首 其四十三
颂古四十五首 其三十六
此庵歌
偈颂二十首 其九
送彻上人游台雁
禅人画师像请赞 其三
示收侍者
偈颂三十六首 其十二
偈颂三十六首 其十九
送契首座住雁山灵峰
示恩藏主
禅人画师像请赞
寄灌顶长老
示霞上人
丰干赞
塔铭
寄梓岩西堂和尚
禅月大师画罗汉像赞
偈颂三十六首 其三十三
清藏主归乡省亲
偈颂三十六首 其十一
寄雪窦千峰琬西堂
偈颂三十六首 其二十三
过竹田西堂无相庵房
寄宝藏主
德山和尚赞
道藏主号物外因作此偈
禅人画师像请赞 其七
禅人画师像请赞 其一
颂古四十五首 其十
永藏主到雁荡山放牧寮请益
寄端书记
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