宋代 ：释如珙
拈槌竖拂，好肉剜疮。举今举古，开眼尿床。
偈颂三十六首 其二十三
鼓声咬破七条，只著偏衫去也。老鼠满地走，拖取猫儿来。
颂古四十五首 其三十六
岂要共出一只手，只教唤著沙弥来。铁铛无脚又无耳，墙下春深荠叶开。
塔铭
送权侍者游洞庭
示霞上人
一大藏教言外荐，十方刹土目前看。老僧住世无多日，只要阇梨心地安。
寄宝藏主
禅人画师像请赞 其七
不是心，不是佛，不是物。新罗国里打鼓，大唐殿上作舞。
天上天下人痴痴，七佛传来到六祖。
偈颂三十六首 其十六
禅人画师像请赞 其一
不破古人玄关，而玄关自破。不碎今时窠臼，而窠臼自碎。
鹫峰之衣烂却，西丘之话无传。
颂古四十五首 其十七
佛手驴脚容易见，最难道处是生缘。黄梅不是周家子，七岁传衣便会禅。
赵州和尚赞
过竹田西堂无相庵房
禅月大师画罗汉像赞
偈颂三十六首 其十八
莲花生淤泥，标格天然别。出水未出时，喂鱼并喂鳖。
示收侍者
人言不是面通红，此病流来自劫空。拈出洞山三顿棒，慈明老汉得黄龙。
偈颂三十六首 其二十七
大无外，小无内。一即三，三即一。路逢道伴交肩过，一生参学事毕。
送灵石齐物长老
颂古四十五首 其六
真正道流行脚去，护身符子不须担。国师实为耽源切，不是临岐作对谈。
禅人画师像请赞 其三
黄檗不是临济，争打六十拄杖。较之七佛已前，都无许多劳攘。
即是吾真种草，何须特地写像。
送契首座住雁山灵峰
释如珙
释如珙（一二二二～一二八九），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隐，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷，收入《续藏经》（名误为行珙）。► 58篇诗文
偈颂三十六首 其十
寄雪窦千峰琬西堂
清藏主归乡省亲
寄灌顶长老
偈颂三十六首
道藏主号物外因作此偈
天目和尚赞松源和尚像永长读赞
偈颂三十六首 其三十三
此庵歌
偈颂二十首
送明藏主
偈颂三十六首 其十九
永藏主到雁荡山放牧寮请益
到中山宝首座房
弥陀悬鼓相赞
寄梓岩西堂和尚
寄明藏主
示恩藏主
偈颂三十六首 其十二
寄端书记
颂古四十五首 其三十三
偈颂三十六首 其十一
慈明和尚赞
寄灵仲通侄
天目和尚赞
示然侍者
丰干赞
示椿藏主
虎丘隆和尚赞
偈颂二十首 其九
颂古四十五首 其四十三
禅人画师像请赞
颂古四十五首 其十
临济大师赞
送彻上人游台雁
德山和尚赞
送茂侍者
偈颂三十六首 其二十六
版权声明：本文内容由网友上传(或整理自网络)，作者已无法考证，版权归原作者所有。爱古文免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。如侵犯版权，请告知，我们将第一时间删除。联系邮箱：
