宋代 :释如珙
佛手驴脚容易见,最难道处是生缘。黄梅不是周家子,七岁传衣便会禅。
德山和尚赞
偈颂三十六首 其十二
离四句,绝百非,老僧爱瞋不爱喜。箭过西天十万里,向大唐国里等候。
永藏主到雁荡山放牧寮请益
道藏主号物外因作此偈
偈颂三十六首 其二十六
年穷岁尽时,家家烧纸钱。滴滴落地,烧神俱醉。不可作佛法商量,不可作世谛流布。
若作世谛流布,瞎却眼睛。若作佛法商量,烂却舌头。
即心即佛,非心非佛。不是心,不是佛,不是物。东海鲤鱼打
颂古四十五首 其十
闻声不见形,撼树却惺惺。体用何须论,归家落日明。
示霞上人
一大藏教言外荐,十方刹土目前看。老僧住世无多日,只要阇梨心地安。
偈颂三十六首 其三十三
从上来,死衲子心,能有几人。活衲子眼,能有几人。
昨夜玲珑岩,吞却太白峰。
禅人画师像请赞 其七
不是心,不是佛,不是物。新罗国里打鼓,大唐殿上作舞。
天上天下人痴痴,七佛传来到六祖。
弥陀悬鼓相赞
偈颂二十首 其九
老已无心走市廛,娑罗树下展身眠。馀生一了一切了,不去烧香向佛前。
寄明藏主
寄灌顶长老
示收侍者
人言不是面通红,此病流来自劫空。拈出洞山三顿棒,慈明老汉得黄龙。
禅人画师像请赞
寄雪窦千峰琬西堂
塔铭
送契首座住雁山灵峰
寄端书记
示然侍者
以法传法狮子吼,以心传心铁牛机。十方世界无行路,圆觉空中有路归。
释如珙
释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隐,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。► 58篇诗文
偈颂三十六首 其二十三
到中山宝首座房
偈颂二十首
丰干赞
送灵石齐物长老
天目和尚赞松源和尚像永长读赞
偈颂三十六首 其二十七
颂古四十五首 其三十三
偈颂三十六首 其十
此庵歌
颂古四十五首 其十七
颂古四十五首 其三十六
示椿藏主
偈颂三十六首 其十一
天目和尚赞
虎丘隆和尚赞
送明藏主
送权侍者游洞庭
送彻上人游台雁
送茂侍者
清藏主归乡省亲
寄宝藏主
颂古四十五首 其四十三
寄梓岩西堂和尚
赵州和尚赞
禅人画师像请赞 其一
示恩藏主
禅人画师像请赞 其三
偈颂三十六首 其十六
偈颂三十六首
寄灵仲通侄
偈颂三十六首 其十八
颂古四十五首 其六
偈颂三十六首 其十九
临济大师赞
过竹田西堂无相庵房
慈明和尚赞
禅月大师画罗汉像赞
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