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此庵歌

宋代 释如珙

吾结此庵寄残影,有问此庵坏不坏。
一语发出甚奇怪,随他口下答不坏。
凡属形相皆是坏,为甚此庵却不坏。
六窗俱透无一物,常光无内亦无外。
劫火洞然大千坏,吾结此庵实不坏。
行住坐卧于其中,只是寻常个境界。
有时松风閒举话。万象森罗齐爽快。

诗人释如珙的古诗

送灵石齐物长老

宋代 释如珙

方丈守职莫轻忽,自然久久见全功。
杨岐只是会监寺,踢出驴儿振祖风。

偈颂二十首

宋代 释如珙

触目尽是清净地,清净地上无佛住。
赵州教人急走过,狸奴倒上菩提树。

寄端书记

宋代 释如珙

青猿长短声,独自倚廊柱。
三际俱不来,一片冷泉水。
非唯无众生,无佛亦无己。
短句与长吟,遣兴适意耳。
半夜落霜华,日轮正卓午。
寥寥天地间,只有寒山子。

禅月大师画罗汉像赞

宋代 释如珙

禅月罗汉应身,画出罗汉形像。
丝毫无得渗漏,虚空捏作一团。
拈来挂虚空中,咄咄咄咄咄咄。

偈颂三十六首 其十二

宋代 释如珙

离四句,绝百非,老僧爱瞋不爱喜。箭过西天十万里,向大唐国里等候。

偈颂三十六首

宋代 释如珙

天得一以清,地得一以宁。
金刚神合掌,归依佛法僧。

过竹田西堂无相庵房

宋代 释如珙

懒举话头嫌鼻祖,烧香那肯礼西方。
空房消尽闲心识,日往月来不见长。

寄灌顶长老

宋代 释如珙

半夜鹤鸣山月吟,山翁独坐破柴床。
几番劫石成灰去,一点灵光照世明。

偈颂三十六首 其十

宋代 释如珙

河清海晏皇基壮,雨顺风调百姓安。三世如来同祝赞,龙楼曲奏万年欢。

禅人画师像请赞 其七

宋代 释如珙

不是心,不是佛,不是物。新罗国里打鼓,大唐殿上作舞。

天上天下人痴痴,七佛传来到六祖。

寄灵仲通侄

宋代 释如珙

一楼山色好,山是飞来山。
座上方外友,身心俱閒閒。
秋来几夜梦,踏月到其问。
更转语方定,瓦炉香未残。
一偈聊相寄,山寮长日关。

慈明和尚赞

宋代 释如珙

得人怕,得人憎。嚇得神鼎,头缩面青。烧火未著,晚参鼓鸣。

偈颂二十首 其九

宋代 释如珙

老已无心走市廛,娑罗树下展身眠。馀生一了一切了,不去烧香向佛前。

颂古四十五首 其十

宋代 释如珙

闻声不见形,撼树却惺惺。体用何须论,归家落日明。

清藏主归乡省亲

宋代 释如珙

入我门来先割爱,胡为旧路又重行。
娑婆世界多寒暑,一个皮囊几度生。

禅人画师像请赞 其三

宋代 释如珙

黄檗不是临济,争打六十拄杖。较之七佛已前,都无许多劳攘。

即是吾真种草,何须特地写像。

赵州和尚赞

宋代 释如珙

有底道赵州说禅,近在口皮边,
远过河沙国,总描邈不著。
镇州出大萝卜头,是他亲见南泉。
观音壁上,挂个葫芦,
风吹不落。

天目和尚赞

宋代 释如珙

不道先师具大眼目,只道先师无肯路。
还有知得者麽,杨岐之衣到松源师祖不传,
临终谓兄弟久聚。正路行者有,
只不能用黑豆法。难以荷负正宗,
临济佛法到此平沈。痛哉痛哉,
以此见先师,深得师祖之旨矣。

偈颂三十六首 其十六

宋代 释如珙

拈槌竖拂,好肉剜疮。举今举古,开眼尿床。

禅人画师像请赞 其一

宋代 释如珙

不破古人玄关,而玄关自破。不碎今时窠臼,而窠臼自碎。

鹫峰之衣烂却,西丘之话无传。

释如珙

释如珙

释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隐,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。► 58篇诗文

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