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弥陀悬鼓相赞

宋代 释如珙

彩云缥缈悬红日,瞻彼慈容大导师。
四十八愿丘山重,众生杂念乱如丝。

诗人释如珙的古诗

颂古四十五首 其十

宋代 释如珙

闻声不见形,撼树却惺惺。体用何须论,归家落日明。

丰干赞

宋代 释如珙

人心既无,虎心亦无。
骑来骑去,是汝是吾。
松门杳杳,郎月轮孤。

偈颂三十六首 其十九

宋代 释如珙

小屎坑,大屎坑,浸不杀底出来。我有一句向你道,如何是佛,乾屎橛。

偈颂三十六首 其十

宋代 释如珙

河清海晏皇基壮,雨顺风调百姓安。三世如来同祝赞,龙楼曲奏万年欢。

禅人画师像请赞 其七

宋代 释如珙

不是心,不是佛,不是物。新罗国里打鼓,大唐殿上作舞。

天上天下人痴痴,七佛传来到六祖。

颂古四十五首 其三十六

宋代 释如珙

岂要共出一只手,只教唤著沙弥来。铁铛无脚又无耳,墙下春深荠叶开。

到中山宝首座房

宋代 释如珙

岩房终日冷沈沈,经案尘埃一寸深。
五十余年如此过,道人行世太无心。

偈颂二十首

宋代 释如珙

触目尽是清净地,清净地上无佛住。
赵州教人急走过,狸奴倒上菩提树。

示然侍者

宋代 释如珙

以法传法狮子吼,以心传心铁牛机。十方世界无行路,圆觉空中有路归。

示收侍者

宋代 释如珙

人言不是面通红,此病流来自劫空。拈出洞山三顿棒,慈明老汉得黄龙。

寄端书记

宋代 释如珙

青猿长短声,独自倚廊柱。
三际俱不来,一片冷泉水。
非唯无众生,无佛亦无己。
短句与长吟,遣兴适意耳。
半夜落霜华,日轮正卓午。
寥寥天地间,只有寒山子。

寄灵仲通侄

宋代 释如珙

一楼山色好,山是飞来山。
座上方外友,身心俱閒閒。
秋来几夜梦,踏月到其问。
更转语方定,瓦炉香未残。
一偈聊相寄,山寮长日关。

弥陀悬鼓相赞

宋代 释如珙

彩云缥缈悬红日,瞻彼慈容大导师。
四十八愿丘山重,众生杂念乱如丝。

示椿藏主

宋代 释如珙

一夏工夫打不彻,百千亿劫不消磨。
金乌玉兔长相逐,雁荡峰头见也麽。

送明藏主

宋代 释如珙

门内天地阔,门外山水长。
一句未脱口,遍界是冰霜。
寒光夺夜月,鬼神不敢当。
本来清净性,胸中无留藏。
拾得是我弟,寒山是我兄。
明朝相随去,一锡兼一瓶。

禅人画师像请赞 其三

宋代 释如珙

黄檗不是临济,争打六十拄杖。较之七佛已前,都无许多劳攘。

即是吾真种草,何须特地写像。

偈颂三十六首 其二十三

宋代 释如珙

鼓声咬破七条,只著偏衫去也。老鼠满地走,拖取猫儿来。

此庵歌

宋代 释如珙

吾结此庵寄残影,有问此庵坏不坏。
一语发出甚奇怪,随他口下答不坏。
凡属形相皆是坏,为甚此庵却不坏。
六窗俱透无一物,常光无内亦无外。
劫火洞然大千坏,吾结此庵实不坏。
行住坐卧于其中,只是寻常个境界。
有时松风閒举话。万象森罗齐爽快。

天目和尚赞

宋代 释如珙

不道先师具大眼目,只道先师无肯路。
还有知得者麽,杨岐之衣到松源师祖不传,
临终谓兄弟久聚。正路行者有,
只不能用黑豆法。难以荷负正宗,
临济佛法到此平沈。痛哉痛哉,
以此见先师,深得师祖之旨矣。

塔铭

宋代 释如珙

病叟今年六十六,死日将至,
火化好,土化好。
西堂唯庵贯和尚云:古鄮山中有片荒地,因叠石为塔,
为铭曰:天生一穴,
藏吾枯骨。骨朽成土,
土能生物。结个葫芦,
挂赵州壁。永脱轮回,
超三世佛。
释如珙

释如珙

释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隐,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。► 58篇诗文

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