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寄灵仲通侄

宋代 释如珙

一楼山色好,山是飞来山。
座上方外友,身心俱閒閒。
秋来几夜梦,踏月到其问。
更转语方定,瓦炉香未残。
一偈聊相寄,山寮长日关。

诗人释如珙的古诗

偈颂二十首

宋代 释如珙

触目尽是清净地,清净地上无佛住。
赵州教人急走过,狸奴倒上菩提树。

示然侍者

宋代 释如珙

以法传法狮子吼,以心传心铁牛机。十方世界无行路,圆觉空中有路归。

禅人画师像请赞 其一

宋代 释如珙

不破古人玄关,而玄关自破。不碎今时窠臼,而窠臼自碎。

鹫峰之衣烂却,西丘之话无传。

过竹田西堂无相庵房

宋代 释如珙

懒举话头嫌鼻祖,烧香那肯礼西方。
空房消尽闲心识,日往月来不见长。

颂古四十五首 其六

宋代 释如珙

真正道流行脚去,护身符子不须担。国师实为耽源切,不是临岐作对谈。

颂古四十五首 其四十三

宋代 释如珙

北斗里藏身,虚空中出没。道得一句来,日头东畔出。

示恩藏主

宋代 释如珙

道在目前无变易,只缘体悉有亲疎。
黄梅夜半传衣钵,七百人中一老卢。

赵州和尚赞

宋代 释如珙

有底道赵州说禅,近在口皮边,
远过河沙国,总描邈不著。
镇州出大萝卜头,是他亲见南泉。
观音壁上,挂个葫芦,
风吹不落。

塔铭

宋代 释如珙

病叟今年六十六,死日将至,
火化好,土化好。
西堂唯庵贯和尚云:古鄮山中有片荒地,因叠石为塔,
为铭曰:天生一穴,
藏吾枯骨。骨朽成土,
土能生物。结个葫芦,
挂赵州壁。永脱轮回,
超三世佛。

偈颂三十六首 其三十三

宋代 释如珙

从上来,死衲子心,能有几人。活衲子眼,能有几人。

昨夜玲珑岩,吞却太白峰。

送灵石齐物长老

宋代 释如珙

方丈守职莫轻忽,自然久久见全功。
杨岐只是会监寺,踢出驴儿振祖风。

永藏主到雁荡山放牧寮请益

宋代 释如珙

老来自病救不了,佛病祖病孰能排。
壁上葫芦风打落,床头拄杖被尘埋。

颂古四十五首 其三十三

宋代 释如珙

担一片板在肩头,如何得到空王地。睦州古佛多垂慈,要你自家放舍去。

偈颂三十六首 其二十七

宋代 释如珙

大无外,小无内。一即三,三即一。路逢道伴交肩过,一生参学事毕。

偈颂三十六首 其十九

宋代 释如珙

小屎坑,大屎坑,浸不杀底出来。我有一句向你道,如何是佛,乾屎橛。

禅人画师像请赞

宋代 释如珙

不破古人玄关,面玄关自破。
不碎今时窠臼,而窠臼自碎。
鹫峰之衣烂却,西丘话无传。

偈颂三十六首 其二十六

宋代 释如珙

年穷岁尽时,家家烧纸钱。滴滴落地,烧神俱醉。不可作佛法商量,不可作世谛流布。

若作世谛流布,瞎却眼睛。若作佛法商量,烂却舌头。

即心即佛,非心非佛。不是心,不是佛,不是物。东海鲤鱼打

送契首座住雁山灵峰

宋代 释如珙

曷送住持芝下寺,祖翁一个破砂盆。
寒酸固是难开眼,煮饭犹堪煮菜根。

颂古四十五首 其十七

宋代 释如珙

佛手驴脚容易见,最难道处是生缘。黄梅不是周家子,七岁传衣便会禅。

送茂侍者

宋代 释如珙

一鹗度秋空,秋空无影迹。
千人万人海,聚头空唧唧。
点黑杨岐衣,鹫峰藏得密。
寒暑知几年,分付当有日。
谈万说妙者,脱去情尘执。
释如珙

释如珙

释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隐,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。► 58篇诗文

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