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爱古文> 诗文> 偈颂三十六首其十二

偈颂三十六首其十二

宋代：释如珙

离四句，绝百非，老僧爱瞋不爱喜。箭过西天十万里，向大唐国里等候。

诗人释如珙的古诗

示椿藏主

宋代：释如珙

一夏工夫打不彻，百千亿劫不消磨。
金乌玉兔长相逐，雁荡峰头见也麽。

颂古四十五首其十

宋代：释如珙

闻声不见形，撼树却惺惺。体用何须论，归家落日明。

颂古四十五首其十七

宋代：释如珙

佛手驴脚容易见，最难道处是生缘。黄梅不是周家子，七岁传衣便会禅。

颂古四十五首其三十三

宋代：释如珙

担一片板在肩头，如何得到空王地。睦州古佛多垂慈，要你自家放舍去。

宋代：释如珙

吾结此庵寄残影，有问此庵坏不坏。
一语发出甚奇怪，随他口下答不坏。
凡属形相皆是坏，为甚此庵却不坏。
六窗俱透无一物，常光无内亦无外。
劫火洞然大千坏，吾结此庵实不坏。
行住坐卧于其中，只是寻常个境界。
有时松风閒举话。万象森罗齐爽快。

寄灵仲通侄

宋代：释如珙

一楼山色好，山是飞来山。
座上方外友，身心俱閒閒。
秋来几夜梦，踏月到其问。
更转语方定，瓦炉香未残。
一偈聊相寄，山寮长日关。

示恩藏主

宋代：释如珙

道在目前无变易，只缘体悉有亲疎。
黄梅夜半传衣钵，七百人中一老卢。

颂古四十五首其三十六

宋代：释如珙

岂要共出一只手，只教唤著沙弥来。铁铛无脚又无耳，墙下春深荠叶开。

偈颂三十六首其二十六

宋代：释如珙

年穷岁尽时，家家烧纸钱。滴滴落地，烧神俱醉。不可作佛法商量，不可作世谛流布。

若作世谛流布，瞎却眼睛。若作佛法商量，烂却舌头。

即心即佛，非心非佛。不是心，不是佛，不是物。东海鲤鱼打

寄梓岩西堂和尚

宋代：释如珙

每问往来兴寝事，惟言闭户自安禅。
西丘寿到八十四，住院都卢无十年。

偈颂三十六首其二十七

宋代：释如珙

大无外，小无内。一即三，三即一。路逢道伴交肩过，一生参学事毕。

天目和尚赞

宋代：释如珙

不道先师具大眼目，只道先师无肯路。
还有知得者麽，杨岐之衣到松源师祖不传，
临终谓兄弟久聚。正路行者有，
只不能用黑豆法。难以荷负正宗，
临济佛法到此平沈。痛哉痛哉，
以此见先师，深得师祖之旨矣。

示霞上人

宋代：释如珙

一大藏教言外荐，十方刹土目前看。老僧住世无多日，只要阇梨心地安。

清藏主归乡省亲

宋代：释如珙

入我门来先割爱，胡为旧路又重行。
娑婆世界多寒暑，一个皮囊几度生。

偈颂三十六首其十九

宋代：释如珙

小屎坑，大屎坑，浸不杀底出来。我有一句向你道，如何是佛，乾屎橛。

德山和尚赞

宋代：释如珙

吹灭纸灯，眼前黑暗。
拈得白棒，胡挥乱挥。
黄河放出，太华裂开，
大千沙界绝尘埃。

宋代：释如珙

病叟今年六十六，死日将至，
火化好，土化好。
西堂唯庵贯和尚云：古鄮山中有片荒地，因叠石为塔，
为铭曰：天生一穴，
藏吾枯骨。骨朽成土，
土能生物。结个葫芦，
挂赵州壁。永脱轮回，
超三世佛。

天目和尚赞松源和尚像永长读赞

宋代：释如珙

我祖之真，是真非真。
我父之赞，是赞非赞。
非是是真，非赞是赞。
塞破虚空，断杨岐旨，
灭临济宗。分付寂静水，
打凤罗龙。

送契首座住雁山灵峰

宋代：释如珙

曷送住持芝下寺，祖翁一个破砂盆。
寒酸固是难开眼，煮饭犹堪煮菜根。

寄端书记

宋代：释如珙

青猿长短声，独自倚廊柱。
三际俱不来，一片冷泉水。
非唯无众生，无佛亦无己。
短句与长吟，遣兴适意耳。
半夜落霜华，日轮正卓午。
寥寥天地间，只有寒山子。

释如珙

释如珙（一二二二～一二八九），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隐，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷，收入《续藏经》（名误为行珙）。► 58篇诗文

宋代古诗词

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德山和尚赞

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过竹田西堂无相庵房

赵州和尚赞

虎丘隆和尚赞

天目和尚赞

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偈颂三十六首其二十三

永藏主到雁荡山放牧寮请益

寄梓岩西堂和尚

送彻上人游台雁

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偈颂三十六首其十一

偈颂二十首

临济大师赞

道藏主号物外因作此偈

送灵石齐物长老

禅月大师画罗汉像赞

送契首座住雁山灵峰

送权侍者游洞庭

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禅人画师像请赞

到中山宝首座房

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慈明和尚赞

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禅人画师像请赞其一

颂古四十五首其十

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