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偈颂六十首 其十

宋代 释昙华

少室峰前,漆桶话堕。曹溪路上,赚杀阇梨。

诗人释昙华的古诗

送杰侍者还乡

宋代 释昙华

大彻投机句,当阳廓顶门。
相从今四载,徵诘洞无痕。
虽未付钵袋,气宇吞乾坤。
却把正法眼,唤作破沙盆。
此行将省觐,切忌便垛根。
吾有末后著,待归要汝遵。

送六人禅者随宏长老住大智

宋代 释昙华

大智荒凉久,中兴六上人。
机前施远略,句下要通津。
事理无兼带,偏圆有主宾。
风云今际会,弹指一番新。

送僧化蓆

宋代 释昙华

穷心何必在三椽,直透归宗一味禅。
翻忆当年曾卷起,无端又展与人眠。

赞此庵元和尚二首

宋代 释昙华

佛祖生冤家,人天不喜见。
忒杀聱头,却通一线。
劈胸拳下破牢关,大用机轮辘辘转。

送祥禅人二首

宋代 释昙华

子是慈明家畔人,直须超卓要惊群。
腾身快入洪波裹,始见曹源正脉分。

偈颂六十首 其四十五

宋代 释昙华

一二三四五,五四三二一。从头点检来,笑杀维摩诘。

带累李胡子,喷水髭须湿。洒净已周圆,次念波罗蜜。

蒋山恁么道,千古谁人识。识不识,何处觅,堪与丛林为轨则。

赠成主簿

宋代 释昙华

同是崇宁癸未生,公为官长我为僧。
大家履践通天路,共踏毗卢顶上行。

偈颂六十首

宋代 释昙华

黄面老人乾屎橛,参随一火烂泥团。
心肝肠胃皆条直,蔬饭茶花照胆寒。
佛法虽然未梦见,神通却许入云端。
应须痛念归宗寺,时复持盏下翠峦。

吴必东请小参后说偈

宋代 释昙华

百草头边千圣眼,一毫端上万重关。
更无佛法并玄妙,堪与知音共往还。

赞佛眼叔祖雪堂和尚侍立

宋代 释昙华

正法眼藏,瞎驴边灭。
父行子随,了无途辙。
老禅已是错针锥,添得应庵乱饶舌。

偈颂六十首 其二十七

宋代 释昙华

苦苦,苦中苦,乐中苦,谁道黄金如粪土。象骨老师曾辊毬,秘魔叉下捉老鼠。

徐伯寿求赞

宋代 释昙华

大海波涛阔,千峰气象雄。
当头俱坐断,直下展家风。
一喝分宾主,三玄辨正宗。
其余都莫问,今古有盲聋。

题刘民用居士藏六庵

宋代 释昙华

西溪缚屋称幽居,坐对松窗与世疏。
到眼青山千万叠,此生安乐更无知。

偈颂六十首 其九

宋代 释昙华

云门露,猛如虎。达磨师,不是祖。岂不磨盐官老须弥为槌,虚空为鼓。

又不磨禾山老解打鼓。休莽卤,甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦。

和李参政颂示鉴禅者

宋代 释昙华

清源居士顶门著,从本已来自寥廓。更透吾家向上关,活鱍鱍地难收捉。

风尘草动鉴来端,临机八面初无作。才起分毫取与心,即被邪师笼罩却。

偈颂六十首 其十

宋代 释昙华

少室峰前,漆桶话堕。曹溪路上,赚杀阇梨。

偈颂六十首 其五十一

宋代 释昙华

去年十一月,笑别下钟阜。今年九月中,行见朝天路。

去住既无心,动静非取与。平生安乐法,此意同谁语。

四明昔尝到,诸刹皆可数。山川气象雄,麟凤栖迟处。

今思昔日游,岁月二纪许。岂谓临晚景,侯伯重相顾。

开缄读来书,丁宁见毫楮。姑苏二千石,眼高照天宇。

我昔昧平生,今见开心腑。欣然乐与行,方鸣集众鼓。

先师未了底,今日应须去。

为南书记下火

宋代 释昙华

东湖莞岭及归宗,烨烨腾辉炉鞴中。
铁眼铜晴烹不破,衲僧巴鼻好流通。

平江虞祖道写顶相求赞

宋代 释昙华

枯松下,盘陀上,独坐大方,横按拄杖。谓是应庵,无恁相状。

谓非应庵,谁肯归向。分付祖道,试自定当。

吉彬老二侄女绣普贤菩萨求赞

宋代 释昙华

吴门吉彬老,寿年可及百。
骨目清且癯,施为有标格。
行步快如风,谈笑气不乏。
穷之无他术,一味好佛法。
每亲善知识,言下究生杀。
家有二侄女,贞姿迥超拔。
自幼不茹荤,晨昏常燕默。
从容定中起,痛念十使结。
显尘劫大愿,运针发五色。
幻普贤妙身,应现四菩萨。
等十方虚空,皎若揭日月。
大哉白象王,群狐悉弥灭。
当知妙殊胜,岂在别处设。
若从自己求,犹如病作热。
如是名正观,不尔是邪说。
释昙华

释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。► 68篇诗文

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