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爱古文> 诗文> 偈颂六十首 其二十四

偈颂六十首 其二十四

宋代 释昙华

五月五日端午节,好事当阳难掩塞。好宗突出拄杖头,闲神野鬼俱消灭。

俱消灭,砌下寒泉忽倒流,岭上白云不敢白。

诗人释昙华的古诗

徐伯寿求赞

宋代 释昙华

大海波涛阔,千峰气象雄。
当头俱坐断,直下展家风。
一喝分宾主,三玄辨正宗。
其余都莫问,今古有盲聋。

赠成主簿

宋代 释昙华

同是崇宁癸未生,公为官长我为僧。
大家履践通天路,共踏毗卢顶上行。

偈颂六十首 其五十五

宋代 释昙华

五月五日端午节,天童为汝开真诀。驱释迦,逐弥勒。

佛病祖病毛病顿清凉,魍魉邪神俱殄灭。相从唯喜本色人,非我同流谁与别。

拄杖子,非列挈。公心一字更无说,千古万古休饶舌。

题永宁小轩

宋代 释昙华

我行重到清凉地,小室轩窗分外明。
不是山家占春色,大都物理自舒情。

送宏监寺开海田

宋代 释昙华

轩昂气宇要争先,及早乘时痛著鞭。
翻转江皋千顷浪,灵苗从此秀桑田。

平江虞祖道写顶相求赞

宋代 释昙华

枯松下,盘陀上,独坐大方,横按拄杖。谓是应庵,无恁相状。

谓非应庵,谁肯归向。分付祖道,试自定当。

严教授画临济请赞

宋代 释昙华

喝下忽雷惊,声前休领略。
当锋啮镞时,蹉过第一著。
不在壁立处,岂向平地泊。
野水白连天,秋空飞一鹗。

禅人之梅阳

宋代 释昙华

此行不惮三千里,况是江天欲雪时。
问道身心如不昧,梅阳老子已先知。

吴必东请小参后说偈

宋代 释昙华

百草头边千圣眼,一毫端上万重关。
更无佛法并玄妙,堪与知音共往还。

与铸锺道者

宋代 释昙华

野店小桥外,黄昏欲雪时。
一声谁侧耳,千古唤愚痴。

偈颂六十首 其四十二

宋代 释昙华

天上无双日,阎浮一至尊。万年松不老,圣寿等乾坤。

送祥禅人二首

宋代 释昙华

子是慈明家畔人,直须超卓要惊群。
腾身快入洪波裹,始见曹源正脉分。

赞佛眼叔祖雪堂和尚侍立

宋代 释昙华

正法眼藏,瞎驴边灭。
父行子随,了无途辙。
老禅已是错针锥,添得应庵乱饶舌。

禅人写真请赞 其三

宋代 释昙华

者汉初无罪过,祇是头匾眼大。虽然肚里醒醒,开口便先话堕。

如斯出世为人,恰似大虫看水磨。

赠晦叔秀才二首

宋代 释昙华

处世从教眼似眉,自然心地绝支离。
翻身更透龙门浪,头角峥嵘宇宙低。

莲道人自写像求赞

宋代 释昙华

凌行婆,莲道者。
一个患聋,一个患哑。
聋者善听,哑者能话。
堪笑堪悲,可知礼也。

偈颂六十首 其三十五

宋代 释昙华

云门不负者僧来问,未免落在陷阱中。是你诸人若向者里会得,许你高步毗卢顶。

吉彬老二侄女绣普贤菩萨求赞

宋代 释昙华

吴门吉彬老,寿年可及百。
骨目清且癯,施为有标格。
行步快如风,谈笑气不乏。
穷之无他术,一味好佛法。
每亲善知识,言下究生杀。
家有二侄女,贞姿迥超拔。
自幼不茹荤,晨昏常燕默。
从容定中起,痛念十使结。
显尘劫大愿,运针发五色。
幻普贤妙身,应现四菩萨。
等十方虚空,皎若揭日月。
大哉白象王,群狐悉弥灭。
当知妙殊胜,岂在别处设。
若从自己求,犹如病作热。
如是名正观,不尔是邪说。

偈颂六十首 其二十七

宋代 释昙华

苦苦,苦中苦,乐中苦,谁道黄金如粪土。象骨老师曾辊毬,秘魔叉下捉老鼠。

偈颂六十首

宋代 释昙华

黄面老人乾屎橛,参随一火烂泥团。
心肝肠胃皆条直,蔬饭茶花照胆寒。
佛法虽然未梦见,神通却许入云端。
应须痛念归宗寺,时复持盏下翠峦。
释昙华

释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。► 68篇诗文

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