尽日僧斋不厌閒，独馀春睡得相关。檐前水涨遂无地，江得云晴忽有山。

远客趁墟招渡急，舟人晒网得鱼还。也知世事终无补，亦复心存出处间。

桃源在何许，西峰最深处。不用问渔人，沿溪踏花去。

谪居澹虚寂，眇然怀同游。日入山气夕，孤亭俯平畴。

草际见数骑，取径如相求。渐近识颜面，隔树停鸣驺。

投辔雁鹜进，携盖各有羞。分席夜堂坐，绛蜡清樽浮。

鸣琴复散帙，壶矢交觥筹。夜弄溪上月，晓陟林间丘。

村翁或招饮，洞客偕探幽。讲习有真乐，谈笑无俗流。

缅怀风沂兴，千载相为谋。

正逢兵乱地，况是岁穷时。天运终无息，人心本自危。

忧疑纷并集，筋力顿成衰。千载商山隐，悠然获我思。

几日岩栖事若何，莫将佳景复虚过。未妨云壑淹留久，终是尘寰错误多。

涧道霜风疏草木，洞门烟月挂藤萝。不知相继来游者，还有吾侪此意么？

水光如练落长松，云际天桥隐白虹。辽鹤不来华表烂，仙人一去石桥空。

徒闻鹊驾横秋夕，谩说秦鞭到海东。移放长江还济险，可怜虚却万山中。

方自华峰下，何劳更望华。山僧援故事，要我到渠家。

自谓游已至，那知望转佳。正如酣醉后，醒酒却须茶。

柴墟吾所爱，春阳溢鬓眉。白岩吾所爱，慎默长如愚。

二君廊庙器，予亦山泉姿。度量较齿德，长者皆吾师。

置我五人末，庶亦忘崇卑。迢迢万里别，心事两不疑。

北风送南雁，慰我长相思。

汝自冬春来，颇解学文义。吾心岂不喜，顾此枝叶事。

如树不植根，暂荣终必瘁。植根可如何，愿汝且立志。

经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也；是亲也，义也，序也，别也，信也，一也。皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。

以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之着焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辨焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也，以至于诚伪邪正之辨也，一也，皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。

是故《易》也者，志吾心之阴阳消息者也；《书》也者，志吾心之纪纲政事者也；《诗》也者，志吾心之歌咏性情者也；《礼》也者，志吾心之条理节文者也；《乐》也者，志吾心之欣喜和平者也；《春秋》也者，志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时着焉，所以尊《礼》也；求之吾心之欣喜和平而时生焉，所以尊「乐」也；求之吾心之诚伪邪正而时辨焉，所以尊《春秋》也。

盖昔者圣人之扶人极，忧后世，而述六经也，由之富家者支父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者，或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家，其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣。是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至为窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍曰：「斯吾产业库藏之积也！」何以异于是？

呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者，而割裂弃毁之矣，宁复之所以为尊经也乎？

越城旧有稽山书院，在卧龙西冈，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之，又为尊经阁于其后，曰：「经正则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。」阁成，请予一言，以谂多士，予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。

此身未拟泣穷途，随处翻飞野鹤孤。霜冷几枝存晚菊，溪春两度见新蒲。

荆西寇盗纡筹策，湘北流移入画图。莫怪当筵倍凄切，诛求满地促官逋。

依违出门去，欲行复迟迟。邻妪尽出别，强语含辛悲。

陋质容有缪，放逐理则宜。姑老籍相慰，缺乏多所资。

妾行长已矣，会面当无时。

未尽师生六日情，天教风雪阻西行。茅堂岂有春风坐，江郭虚留一月程。

客邸琴书灯火静，故园风竹梦魂清。何年稳闭阳明洞，榾柮山炉煮石羹。

起坐忆所梦，默溯犹历历。初谈自有形，继论人无极。

无极生往来，往来万化出。万化无停机，往来何时息。

来者胡为信，往者胡为屈？微哉屈信间，子午当其窟。

非子尽精微，此理谁与测？何当衡庐间，相携玩义《易》。

相别翻怜相见时，碧桃开尽桂花枝。光阴如许成虚掷，世故摧人总不知。

云路不须朱绂去，归帆且得綵衣随。岚山风景濂溪近，此去还应自得师。

江上孤臣一片心，几经漂没水痕深。
极怜撑住即从古，正恐崩颓或自今。
藓蚀秋螺残老翠，蟂鸣春雨落空音。
好携双鹤矶头坐，明月中宵一朗吟。

油菜花开满地金，鹁鸠声里又春深。闾阎正苦饥民色，畎亩长怀老圃心。

自有牡丹堪富贵，也从蜂蝶谩追寻。年年开落浑閒事，来赏何人共此襟？

西樵山色远依依，东指江门石路微。料得楚云台上客，久悬秋月待君归。

有室如虞，周之崇墉。窒如穴处，无秋天冬。

耿彼屋漏，天光入之。瞻彼日月，何嗟及之。

倏晦倏明，凄其以风。倏雨倏雪，当昼而蒙。

夜何其矣，靡星靡粲。岂无白日，寤寐永叹。

心之忧矣，匪家匪室。或其启矣，殒予匪恤。

氤氲其埃，日之光矣。渊渊其鼓，明既昌矣。

朝既式矣，日既夕矣。悠悠我思，曷其极矣。

天风吹我上丹梯，始信青霄亦可跻。俯视氛寰成独慨，却怜人世尚多迷。

东南真境埋名久，闽楚诸峰入望低。莫道仙家全脱俗，三更日出亦闻鸡。