元代 :李道纯
洁庵识破世凉炎,铲彩埋光自养恬。最有一般真乐处,碧潭掬水弄琼蟾。
赠邓一蟾
禅宗理学与全真,教立三门接后人。释氏蕴空须见性,儒流格物必存诚。
丹台留得星星火,灵府销镕种种尘。会得万殊归一致,熙台内外总登春。
述工夫 其三 进火
既通天癸始生时,自有真阳应候回。三昧火从离位发,一声雷自震宫来。
气神和合生灵质,心息相依结圣胎。透得里头消息子,三关九窍一齐开。
百字令 指中庵性命次序
满江红 赠睡着李道判
沁园春 赠王提点
满江红 赠密庵
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其十一 朝阳补破衲
朝阳补衲假妆么,补了肩头又补腰。补了破时重又补,到头争似赤条条。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其四 显微无间
见了还如未见时,不能含蓄返成迷。藏身韬晦无踪迹,才是金毛狮子儿。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十四 可道非常道
真常之道无言说,有说分明是背宗。若向不言中会意,不劳余力备全功。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十三 九转神丹
立鼎烧乾四大海,安炉炼碎五虚弥。金丹成象包三界,方是男儿得志时。
咏葫芦
灵明种子产先天,蒂固根深理天然。逐日壅培坤位土,依时浇灌坎中泉。
花开白玉光而莹,子结黄金圆且坚。成就顶门开一窍,个中别是一坤乾。
赠程洁庵五首 其一
无为好向无中作,自有琼蟾照碧崖。尽夜下工常不间,气固神备产婴孩。
述工夫 其十三 调燮
三元大药意心身,着意心身便系尘。调息要调真息息,炼神须炼不神神。
顿忘物我三花聚,猛弃机缘五气臻。八达四通无窒碍,随时随处阐全真。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其六 戒定慧
动中不动为真戒,真定方能合祖宗。慧既升腾周法界,情缘妄幻悉消镕。
满江红 赞圆庵付居士
咏真乐 其三
炉用坤兮鼎用乾,穷微尽理便通仙。无非摄伏情归性,便是烹煎汞合铅。
绝尽机缘丹赫赤,全存正定宝凝坚。即斯便是抽添法,不必忉忉更问玄。
金丹图像说四首 其一 安炉图
撑天柱地太模糊,谁为安名号玉炉?曾向此中经锻炼,出无入有尽由渠。
双赠程洁庵十六首 其十
二物情交合,三关路透通。性天云起处,光照洁庵红。
满江红 赠止庵张宰公
述工夫 其四 日用
真铅真汞大丹头,采取当于罔象求。有作有为终有累,无求无执便无忧。
常清常静心珠现,忘物忘机命宝周。动静两途无窒碍,不离当处是瀛州。
李道纯
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 175篇诗文
述工夫 其二 采药
诗赠东溪二首 其二
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其八 虚彻灵通
自题相
满江红 赞圆庵傅居士
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十五 复归于无极
述工夫 其十一 敌魔
述工夫 其五 固形
满庭芳 授记定庵
咏真乐 其十二
水调歌头 言性
炼丹砂 咏玄牝示众
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其八 玄牝之门
咏真乐 其七
金丹图像说四首 其四 返本图
西江月 赠善友
述工夫 其十 挽邪
炼虚歌
双赠程洁庵十六首 其三
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其七 无有定法
满江红 赠一庵
双赠程洁庵十六首 其十一
自得 其五
赠程洁庵五首 其二
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其一 致知格物
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其十 常乐我静
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其五 三返昼夜
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十二 退藏于密
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其四 道心惟微
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其九 真如觉性
自得 其二
述工夫 其九 警众
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其一 二身一体
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十 入希夷门
满江红 赠个着李道判
满江红 授(原作受,据道藏改)记门人
满庭芳 赠焦提举
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其三 真元妙用
炼丹砂 示众
百字令 赠胡秀才
玄理歌 其二
双赠程洁庵十六首 其十六
满江红 授觉庵
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其八 以致于命
镜中灯 其一
水调歌头 赠白兰谷
沁园春 赠圆庵蒋大师
卓庵 其一
述工夫 其八 出入
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十一 多言数穷
自得 其一
水调歌头 显性理
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