二十部经兼戒律，执相依文常受持。生生获得有为果，随在三界无出期。

若能离相真入理，理中无念亦无思。

八万四千同一理，事相差别立异名。十二围陀及疏论，慇勤三六不须生。

外求非是宝，无念自家珍。心外求佛法，总是倒行人。

般若名尚假，岂可更依文。有相皆虚妄，无形实是真。

阿爷当殿坐，子向前头立。父子同宅住，小魔不敢入。

时开无尽藏，贫者相供给。得之永不穷，免得生忧悒。

大唐三百六十州，我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。

共外知识呷清水，总是妄想无骨头。却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。

后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。试问西域那提子，遗法慇勤无所求。

自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。有人见我归东土，我本元居西海头。

来去自然无障碍，出入生死有何忧。

无有报庞大，空空无处坐。家内空空空，空空无有货。

日在空里行，日没空里卧。空坐空吟诗，诗空空相和。

莫怪纯用空，空是诸佛座。世人不别宝，空即是实货。

若嫌无有空，自是诸佛定。

若能相用语，教君一个诀。捻取三毒箭，一时总拗折。

田地成四空，五狗牙总缺。色蕴自消亡，六贼俱磨灭。

阎罗成法王，罗刹成菩萨。勿论己一身，举国一时悦。

达人知是幻，纵损心亦如。诸天不免心，况复此阎浮。

须寻无上理，莫更苦踟蹰。衣食才方足，不用积盈馀。

少欲有涅槃，知足非凡夫。当来无地狱，现在出三涂。

无思无念是真空，妙德法身自见中。妙机接物契真智，十方世界总流通。

通达无我无人法，人法不见有行踪。神识自然无挂碍，廓周沙界等虚空。

不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。

久种善根深，同尘尘不侵。非关尘不染，自是我无心。

无心心不起，超三越十地。究竟真如果，到头祇个是。

学佛作梦事，不须论地狱。天堂总越却，六识为僮仆。

心心无所住，处处尘不著。五道绝人行，无心是极乐。

空里见优昙，众生作桥彴。

有人嫌庞老，庞老不嫌他。开门待知识，知识不来过。

心如具三学，尘识不相和。一丸疗万病，不假药方多。

先须持五戒，方始得人身。有财将布得，身即不穷贫。

若行十善业，闻道得天人。天人生灭福，来去如车轮。

有为接梵世，不及一毫真。更欲谈玄妙，虑恐法王瞋。

痴儿无智慧，自嫌阿爷丑。阿娘生得阿，嫌娘无面首。

抛却亲爷娘，外边逐色走。六亲相将作，寻常不开口。

恒游十二月，月月饮欲酒。夜夜不曾醒，醉吐饲猪狗。

如此恶男子，缘事不了手。

唯有一门无钥匙，伸缩低昂说是非。但能宣得无生理，善巧方便亦从伊。

白衣不执相，真理从空生。祇为心无碍，智慧出纵横。

唯论师子吼，不许野干鸣。菩提称最妙，犹呵是假名。

世上蠢蠢者，相见只论钱。张三五百贯，李四有几千。

赵大折却本，五六太迍邅。口常谈三业，心中欲火然。

痴狼咬肚热，贪鬼撮头牵。有脚复有足，开眼常睡眠。

罗刹同心腹，何日见青天。青天不可见，地狱结因缘。

心王不了事，却被六贼使。共贼作火下，无由出生死。

睡来展脚睡，悟理起题诗。诗中无别意，唯劝破贪痴。

贪瞋痴若尽，便是世尊儿。无烦问师匠，心王应自知。

人有一卷经，无相亦无名。无人能转读，有我不能听。

如能转读得，入理契无生。非论菩萨道，佛亦不劳成。