大唐三百六十州，我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。

共外知识呷清水，总是妄想无骨头。却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。

后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。试问西域那提子，遗法慇勤无所求。

自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。有人见我归东土，我本元居西海头。

来去自然无障碍，出入生死有何忧。

平等无有二，终日同宅住。世人不了同，心生外缘取。

取得外相佛，乐却变成苦。苦即诸法生，大海从何渡。

为报知音者，好好看道路。

心依真智，理逐心行。理智无碍，心亦无生。迷即有我，悟即无情。

通达大智，诸法不成。五神无主，六国安宁。七死弗受，八镜圆明。

随宜善化，总合佛经。过即已过，更莫再寻。现在不住，念念勿侵。

未来未至，亦莫预斟。既无三世，心同佛心。依空默用，即是行深。

无有少法，触目平任。无戒可持，无垢可净。洞达虚心，法无寿命。

若能如是，圆通究竟。

世人重珍宝，我则不如然。名闻即知足，富贵心不缘。

唯乐箪瓢饮，无求澡镜铨。饥食西山稻，渴饮本源泉。

寒披无相服，热来松下眠。知身无究竟，任运了残年。

别泪成河海，骨如毗富山。祇缘尘识法，所以遣心然。

空中自见清凉月，一光普照婆娑彻。此光湛然无去来，不增不减无生灭。

尔是妙德现真身，刹那不起恒沙劫。无边无尽如虚空，虚空无边不可说。

无有报庞大，空空无处坐。家内空空空，空空无有货。

日在空里行，日没空里卧。空坐空吟诗，诗空空相和。

莫怪纯用空，空是诸佛座。世人不别宝，空即是实货。

若嫌无有空，自是诸佛定。

耳闻无相理，眼空不受色。鼻嗅无相香，舌尝无相食。

身着无相衣，竟随无相得。心静越诸天，神清见弥勒。

十方同一乘，无心记南北。

有人有所知，有事有是非。闻道无相理，心执不生疑。

五岁更不长，祇作阿孩儿。将拳口里咬，百年不肯离。

假花虽端正，究竟不充饥。都缘痴孩子，不识是权宜。

如来无相理，有作尽皆非。

真如本无相，所得是凡流。昔时为父子，长大出外游。

今日相遇见，父少子白头。

见时如不见，闻时如不闻。喜时如不喜，瞋时如不瞋。

一切尽归如，自然无我人。

须弥颓，五岳崩，大海竭，十方空。乾坤尚纳毛头里，日月犹潜毫相中。

此是西国那提子，示寂不起现神通。妙德启口问不二，忘言入理显真宗。

真为家贫无一物，此语总是空里出。出语还须归本源，不敢违他过去佛。

久种善根深，同尘尘不侵。非关尘不染，自是我无心。

无心心不起，超三越十地。究竟真如果，到头祇个是。

二十部经兼戒律，执相依文常受持。生生获得有为果，随在三界无出期。

若能离相真入理，理中无念亦无思。

羊车诱下愚，鹿车载中夫。大乘为上士，鹏巢鹤不居。

鹪鹩住蚊睫，居士咄盲驴。若论质利帝，毕竟一乘无。

一生解缚钝，浑身纳里眠。心中无意识，耳无绳索牵。

心本无系缚，同尘亦无喧。

护身须是杀，杀尽始安居。会得个中意，铁船水上浮。

一皮较一皮，孙子不如儿。坐禅胜读经，读经胜有为。

寻文不识理，弃母养阿姨。阿姨是色身，阿娘是法体。

色身是文字，法入无为理。文字有生灭，无相宛然尔。

爷娘闻子来，端坐见咍咍。我所有宝藏，分付钥匙开。

非论穷子富，举国免三灾。如意用无尽，更不受胞胎。

逍遥无障碍，终日见如来。