宋代 :释清远
住山久有烟霞疾,得请放还麋鹿群。厚意于公殊未报,深禅聊复对炉薰。
偈颂一一二首 其八十九
释迦世尊已成正觉,弥勒大士当来觉生。老卢持过岭南,达磨携来东土。
各谓度生已毕,我愿云周如何。六道四生犹在,土石诸山未殒。
净妙国土不逢,为是愿力未充。为是业果难尽,为复别有道理。
若不同床睡,焉知被底穿。
偈颂一一二首 其一一一
暂下莲峰轻屈指,光阴倏尔又三年。虽然不隔丝毫许,争似躬亲到座前。
偈颂一一二首 其三十五
鸟从空里飞,人向心中住。人死心宛然,鸟没空何预。
人生一过鸟,此心实可据。但自了其心,无劳问来去。
偈颂一一二首 其六十二
总别同异兼成坏,祇是山僧与众人。高广须弥入芥子,无边刹海在微尘。
昼复夜,秋复春,境寂心融事事真。七宝大车既如此,去来语默莫因循。
圭首座求赞
如圭如璋,惟子非我。且陋且拙,在余我可。子今传余,拙则成奇。
物感神会,形动心随。凝云不飞,寒月下映。孰谓之凡,孰谓之圣。
余犹尔也,奇拙同贯。嘻嘻期文,大朴未散。
偈颂一一二首 其九十九
东西南北四方人,地阔天遥最是亲。衡岳天台连魏阙,轻轻弹指不劳神。
偈颂一一二首 其六十八
木平山里人,貌古言复少。相看陌路同,论心秋月皎。
坏衲线非蚕,助歌声有鸟。城郭今日来,一沤曾已晓。
寒食礼先师真五首 其四
去人去矣叮咛嘱,住者相承无断续。若遇知音一和时,乃知去住常充足。
颂古六十二首 其四十七
万象之中独露身,一回相见一回嗔。东西南北吾皇化,莫向江头苦问津。
颂古六十二首 其十九
相见锦江头,相携上酒楼。会医还少病,知分不多愁。
再得旨退褒山成三偈代违和守钱公 其一
颂古六十二首 其四十四
云门答糊饼,言前句后领。驴鞍爷下颔,到了终不省。
塞却你咽喉,把将糊饼来。
悟首座图余幻质复求为赞
廓然无圣,俨尔有容。明明绝眹,密密垂踪。昔也怀宝,枯木藏龙。
今其示人,巨岳乔松。龙吞万类,松茂三冬。神而不改,风云必从。
吾形既得,尔道自钟。褒斜路险,汉水朝宗。
别僧演
西别岷峨路五千,幸携瓶锡礼高禅。不材虽见频挥斧,钝足难谙再举鞭。
深咸恩光同日月,未能踪迹上林泉。明朝且出山前去,他日重来会有缘。
同居善说
世人不识我,求我以形容。形容不相以,徒观纸上龙。
若要识得我,问取主人翁。主人好家业,物物要安藏。
六兄誇艺术,三母足温良。南厅善书算,北库多财粮。
住来但觉久,懒去问张王。君若一识得,与汝同屋梁。
偈颂一一二首 其一○二
抵死要行云水脚,刚然求悟本来心。为蛇画足劳筋骨,辜负青山绿水深。
祖师地种花及总颂四首 其一 地
性地本无生,因生说有地。流传古至今,非愚亦非智。
偈颂一一二首 其五十七
岂可唤钟作瓮,终不指鹿为马。善人难犯,水银无假。
冷地忽然觑破,管取一时放下。
智海化士乞颂
乞食山城归帝里,毗耶钵饭香而美。莫念故园桃李春,更参上国西来旨。
颂古六十二首 其九
挂得帆来遇便风,须臾千里到家乡。临门上岸逢妻子,欢喜情怀不可当。
释清远
释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。► 252篇诗文
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