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和张都宪咏湖亭波字韵四首 其二

明代 薛瑄

亭下溶溶漾绿波,芰荷花发绕阑多。却看岭北千株柏,最爱堤南万顷禾。

渔父不收沙上网,鲛人还织水中梭。坐边生意皆堪乐,云雨天时日正和。

诗人薛瑄的古诗

读刘靖脩黄金台诗

明代 薛瑄

贤者何曾为此来,黄金空复垒高台。先生志节超千古,一曲清风溢九垓。

送金都宪镇宁夏二首 其一

明代 薛瑄

大夫承诏出皇州,西夏山川是壮游。笳鼓尽迎新宪节,风霜仍肃旧貔貅。

久知河陇诸蕃静,又见崆峒二麦收。总赖庙谋清四海,不须樽俎借前筹。

荥阳道中九首 其四

明代 薛瑄

河水南边广武山,山头簇簇故城閒。徘徊不尽千年事,秋草秋花驻马看。

过七盘

明代 薛瑄

匆匆行役敢求安,鞍马经时历险难。叱驭才过经折坂,挥鞭又度七盘山。

行当绝顶知天近,下尽层梯觉地宽。却喜汉中频在望,一川风物自闲闲。

永和双山歌

明代 薛瑄

永和四境千万山,双山之势尤㠝岏。两峰对峙若天阙,中有一境通人寰。

南峰突兀半空里,连岫峨峨方并起。苍松古木何萧森,朔风搜搅鸣不已。

北峰形状尤奇瑰,怪石刻镂楼与台。上有云屏立霄汉,隔碍星斗回风雷。

我来登览值冬暮,攀缘石磴到高处。沧瀛碣石觉东倾,弱水昆崙在西顾。

俯瞰累累冈阜多,巨壑无底如盘涡。远近幽深杳难测,寒云冷雾纷荡摩。

因思未辟天与地,澒洞无涯惟水气。轻阳一隙渐飘浮,大块无边遂凝滞。

波涛荡漾成高低,刚为金石柔土泥。此山想得阳之极,层峦削出天之西。

独恨古来壮游者,足迹不到兹山下。遂令奇绝委幽穷,无由题品继风雅。

我才虽非作者流,爱此欲去还夷犹。摩娑石壁写长句,千古当与山同留。

天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日 ...

明代 薛瑄

鱼在洪渊鸟茂林,从来谁识古人心。五湖高兴应难及,三径清风不可寻。

希复卿云光舜日,几调元气作商霖。独惭愚老归休晚,犹抚遗编慨古今。

重题五友五首 其五 菊

明代 薛瑄

未到高秋有别情,新丛簇簇傍阶生。归心不待花重发,留与新知作眼明。

题赵雍画马三首 其二

明代 薛瑄

白面骊驹汗血乾,风鬃倚树玉蹄攒。谁人为制青丝络,骑出横门万众看。

拟古四十一首 其二十九

明代 薛瑄

吾思洓水翁,志节一何高。褰裳辞宥密,视若秋鸿毛。

古人不可作,流俗正滔滔。色过夏畦病,意甚乞墦劳。

趋走信机巧,苟得还骄豪。閒咏青蝇诗,载玩硕鼠爻。

舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其五

明代 薛瑄

波光到底见星辰,中夜行舟月色新。睡觉水村鸡已唱,云帆清晓过天津。

舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十二

明代 薛瑄

夹堤杨柳绿依依,傍水人家篱落稀。小妇携篮卖蒲笋,得钱含笑入荆扉。

出汉口五首 其一

明代 薛瑄

扁舟泛泛野湖平,岸转奔流近汉城。满目江山如画里,留题多少旧才名。

诸葛武侯庙

明代 薛瑄

武侯遗庙汉江南,乔木森森杂翠岚。义感居人森致祭,名闻过客亦停骖。

运谋图阵曾为八,遗恨山河尚是三。千载英雄今已矣,古碑重读意难堪。

拟古四十一首 其十七

明代 薛瑄

圆象无停运,大化不可留。征车既西迈,行舟复东流。

辙迹苦相背,两美焉得由。青松生涧底,白日丽高丘。

馀光不回照,直干空萧飕。去去莫复道,零露满春草。

拟古四十一首 其二十五

明代 薛瑄

王良称善御,时方尚诡遇。季子洛阳归,张仪关中去。

佩印誇乡里,驱车塞道路。说合从与横,而取贵将富。

孟轲陈王道,反为迂阔误。已哉无复言,远矣哲王寤。

沅州己酉元日二首 其一

明代 薛瑄

边城万里入提封,元日瞻天拜舞同。星丽碧霄皆拱极,水趋沧海尽朝宗。

千年旧仰甄陶力,三始仍看长养功。遥想鹓行峨豸侣,绣衣应染御香浓。

送杨参议三首 其一 分韵得红字

明代 薛瑄

白露下将夕,天宇生凉风。之子有所适,告别何匆匆。

群公尽祖送,飞盖凌长空。停骖泺水曲,列宴历亭中。

秋容澹觞酌,高风急丝桐。酒尽俨将发,斑马何玲珑。

行当释尘鞅,还应挂飞篷。大江转吴楚,重山入天丛。

锦城有佳色,浣溪有遗踪。访古遂舒啸,观风足从容。

坐令全蜀俗,解与邹鲁同。兹游岂云易,两情若为通。

翘首迟归雁,应是春花红。

卢溪冬夜五首 其五

明代 薛瑄

久客霜风入缊袍,壮心犹倚剑吹毛。武溪溪上乌台夜,猛虎一声山月高。

黔阳春日杂咏六首 其二

明代 薛瑄

风起杨花满院飞,翠屏门外送清辉。蛮中好景非吾土,春燕来时客未归。

三咏汶上分司二小柏

明代 薛瑄

高标离立入檐长,已有清阴近画堂。别后又看新子结,风生满院散天香。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 585篇诗文

明代古诗词

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