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晚翠轩为杨大参赋

明代 薛瑄

高人雅有岁寒盟,笑傲华轩寄远情。最喜竹风当座起,绝怜松雪近人清。

年来劲节心能与,春去繁华眼不惊。若此秋香还共美,拟从良史传佳名。

诗人薛瑄的古诗

山水图歌为蒲守徐孚题

明代 薛瑄

谁写云山与烟水,爽气清风盈幅起。想当解衣清礴时,坐驱造化入笔底。

须臾削出金芙蓉,奔湍骇浪争朝宗。元气直穿古石裂,悬流疑与银河通。

青林远近不知数,林内山房启晴户。时清似有招隐歌,地偏不见采芝处。

我昔持节天下游,东穷海岱西梁州。忽见斯图忆所历,江山清思何悠悠。

河东之守好奇者,特送图来索题写。自知老大笔力微,挂一漏万语非假。

强裁长句卷还时,坐中尚觉留清飔。仁知高怀在山水,贤守玩此应得之。

登平陆城楼四首 其二

明代 薛瑄

断岸奔流万里风,疏林黄叶九秋中。画阑干外斜阳暮,并作离愁一段浓。

题负薪图

明代 薛瑄

自古诗人咏伐檀,山中不道负薪难。到家远近何须问,行过溪桥路已宽。

贞节堂为王宪使母赋

明代 薛瑄

妇道从来不二天,近知王母践斯言。从教白发三千丈,祗保清风五十年。

颁诰旌门今受赐,养姑教子旧称贤。一门盛事归贞节,堂上高名百世传。

洛水道中

明代 薛瑄

古道萦回傍险行,萧萧禾黍晚风清。无边诗思嵩高色,不尽年光落水声。

华表柱倾秋草合,龟趺碑暗雨苔生。往来人世成今古,一曲高歌寄此情。

题钱舜举山水小景

明代 薛瑄

琪树秋风生早寒,楼台缥缈暮云间。桥头有客长无事,閒听溪声静看山。

舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其一

明代 薛瑄

公等文章班马俦,偶来联步上瀛洲。天恩又许归乡里,同泛南风五月舟。

靖州月夜杂咏五首 其四

明代 薛瑄

未有涓埃荅九天,漫叨官廪过年年。静思仕学多违性,搔首能无愧往贤。

襄阳雪中杂咏六首 其二

明代 薛瑄

乌台南面郡城高,城外诸山雪乱飘。胜迹欲追羊叔子,会从岘首踏琼瑶。

南京十咏 其九 朝阳晓望

明代 薛瑄

朝阳楼阁倚天开,日驭朝看海上来。晴旭乍分龙虎势,清光已满凤凰台。

御沟水向东华转,仙禁云从北苑回。玄圃瀛洲真在望,不须方外觅蓬莱。

拟古四十一首 其三十九

明代 薛瑄

庭树微飘落,凉气始披拂。却忆少年时,泛舟湖湘曲。

秋风起波澜,寒霜下林麓。日出江上枫,雾隐楚岸竹。

兰芷亦萧条,芰荷不秋馥。灵均旧游处,骚思方满目。

忽忽三十年,凉意复相触。《九歌》有遗辞,得意在云谷。

西硙行

明代 薛瑄

偶来与客游山前,地幽便觉人境偏。路入青林几萦曲,浓阴不断风泠然。

㶁㶁清泉来远谷,绀色寒声莹心目。石梁急泻跳明珠,草岸平流浸青绿。

北行更欲寻泉源,山门蓄雾势吐吞。两峰秀出半空里,锦屏屹立当中尊。

复憩山□小琳馆,洞户云扃殊宛转。袖拂尘埃读古碑,茶馀苦乏青精饭。

归来白日天未中,回头尚爱千云峰。更待秋初稍凉冷,还登绝顶窥鸿濛。

题冯处士卷

明代 薛瑄

忽从嚣杂见真淳,谁道今人不古人。四礼每宗朱氏教,一门长接孟家邻。

椿庭时雨年年润,兰砌光风日日新。青简会须书行义,高名直与董生亲。

宿青桥驿听江声

明代 薛瑄

青桥驿近黑龙江,江上滩声暗入窗。高枕才眠过夜半,惊回旅梦正淙淙。

和张都宪咏湖亭山字韵四首 其一

明代 薛瑄

宪台佳胜占湖山,湖上新亭白昼閒。风送荷香来几席,日移竹影上阑干。

金塘水满鱼争跃,碧嶂云收鸟自还。好景无边浑负却,何时同倚画屏看。

寄李太亨太守

明代 薛瑄

会面京华两过秋,又从海岱望扬州。澄清志操知吾劣,出守声名觉子优。

华馆定閒徐孺榻,清池谁共李膺舟。如何千里音书绝,不信交游是白头。

长沙四咏 其四

明代 薛瑄

明时持节按湖南,泽国风烟到自谙。客舫尽应依水市,人家多是住山岚。

三苗已见华风远,五岭应知圣泽覃。廊庙只今登俊彦,不劳词赋吊湘潭。

送倪尚书赴召二首 其二

明代 薛瑄

尚书承诏上金銮,祖席珊珊拥佩环。霖雨旧曾思傅说,师臣今见起甘盘。

江淮绿泛行边水,齐鲁青馀过处山。入觐定膺新宠锡,调元须竭寸心丹。

诸葛武侯庙

明代 薛瑄

武侯遗庙汉江南,乔木森森杂翠岚。义感居人森致祭,名闻过客亦停骖。

运谋图阵曾为八,遗恨山河尚是三。千载英雄今已矣,古碑重读意难堪。

和张都宪咏湖亭波字韵四首 其二

明代 薛瑄

亭下溶溶漾绿波,芰荷花发绕阑多。却看岭北千株柏,最爱堤南万顷禾。

渔父不收沙上网,鲛人还织水中梭。坐边生意皆堪乐,云雨天时日正和。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 585篇诗文

明代古诗词

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