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诗文朝代
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淮西平定，谁的功劳最大?有人肯定主张是一线将领李愬，有人又认为必须要归功于裴度的领导有方，在韩愈的名文《平淮西碑》里却说“凡此蔡功，惟断乃成”，都不要争了，当然是我们英明的领袖皇帝功劳最大，谁都比 ...
824年12月2日，京都长安的“早间新闻”播发了这样一条消息：著名的昌黎先生、文章巨公、吏部侍郎韩愈，今天早上六点因病去世，享年五十七岁。 本来一个朝廷官员的去世，也没有什么大不了的。但是韩 ...
尽管唐朝的官方宗教信仰是道教(把儒道释的排名变成儒释道是玄奘大师一生的追求，但是李治始终不答应)，但狂热信奉佛教的唐朝皇帝也不少，迎佛骨也是唐朝政治生活中的大事件。非常巧合的是往往是那些并不太信奉 ...
韩愈是一代文学巨匠，位列“唐宋八大家”之首，堪称中国古代的语言大师
,他的文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，向来以语言艺术精湛而著称。他对语言的贡献之一 ,就是善于创造和提炼成语。经过他创 ...
韩愈，字退之，又称韩昌黎，是唐代著名的文学家和政治家。身为唐宋八大家之首，代表文章有《师说》《马说》等，但是诗词作品却比较少。与大家一起品读韩愈几首比较著名的古诗。 早春呈水部张十八员外 作者 ...
唐，贞元十一年，28岁的韩愈很焦虑。 自己进士登科有三年了，却仍无一官半职在身。长安米贵，居大不易，房租欠下几个月了，信用卡也早已刷爆，今天又是这个月第三次被宰相家的门卫轰到大街上了。 看看身 ...
今年4月， 哈尔滨工业大学教授韩伟一 回到家乡高平市野川镇北常庄村。 他来到村边的韩氏家族墓地， 在周围布满荆棘的一通先人墓碑背后， 发现“泫氏西常庄韩氏昌黎望族也”碑文。 消息传出， ...
这个世上的“软文”大王，一定写过不少有影响的“信文”。如果他一辈子只写言过其实、以夸大粉饰为目的的“软文”，这样的“软文”根本没有影响力。而如果他以写道德文章和真实报道著称，那么他的软文就容易 ...
“文起八代之衰，道济天下之溺。”在唐代大文学家韩愈去世多年后，苏东坡对他作出了上述极高的评价。 在世人心目中，堪称唐宋八大家之首的韩愈，大概是个正襟危坐、不苟言笑的“面瘫”。实际上，在温文尔 ...
公元819年，51岁的韩愈步履蹒跚地踏上了商於古道，他的目的地是八千里之外的潮州。望着绵延无边的秦岭山脉与狭长的商於古道，韩愈的心中充满了感慨。 在不久之前，韩愈还处在整个中国政治与权力的中心， ...
韩愈(公元768-824年)字退之，河南南阳(今河南盂县)人，祖籍昌黎，人称昌黎先生，著作有《韩昌黎集》。他是唐代著名的文学家、思想家和教育家。 关于教学与学习 1、学业的精进在于勤勉 ...
看鉴君有不少朋友是广东人，作为全国知名的“吃货”群体，跟他们相处，那真叫一个欢乐无限。 印象最深刻的一件事是，一位广东朋友偶然在电视里看到非洲草原的鬣狗，他对我说：“这东西，红焖了一定好吃。” ...
韩愈与宜春 韩愈在宜春，守袁九月，政声鹊起。虽为文宗，实是名宦。千年以往，宜春民间韩愈故事脍炙人口，代代相传。宜春发布为宣扬韩愈为官从政风骨，挖掘研究韩愈文化，现登载新编故事系列，以飨读者。 ...
极富哲理的警句和极有辩证的语言，譬如：“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。”“师者所以传道、受业、解惑也。”“道之所存，师之所存也。”等，以及人们常用的成语，譬如：“落井下石”“动辄得咎”“ ...
中国古代文人，给人的印象似乎就是清高、寒酸和耻于谈钱谈利：杜甫的茅屋为秋风所破，陶渊明不为五斗米折腰;或犹嫌谈钱污染了灵魂，而把钱称为“阿堵物”。 但是，自古以来，能够坚守清贫的道德 ...
给陈给事书 文 /
韩愈 【题解】 这是韩愈写给陈京的信。这是韩愈写给陈京的信。陈京，字庆复，唐德宗贞元十九年(803年)由考功员外郎升为给事中(当时门下省的要职，主管驳正政令的得失)， ...
韩愈的祖茔在哪里，韩愈在《寄崔二十六立之》诗中安排自己的身后事时已说得清清楚楚：“生兮耕吾疆，死也埋吾陂。”意思是：“有生之年若回到东郡故里就在我家的田园里耕作，老死后就葬在我的祖茔韩陂。” ...
韩愈，字“退之”，他用“退之”的8个月时间，给了潮汕平原一座文化之邦;他用豁达和勤政爱民，“以退为进”，在离开潮州之后便开始官运亨通，重展抱负。 旅游是一种生活体验，文化是一种精神体验。 以文 ...
不要以为韩愈曾经写过一篇《师说》，就觉得他是个死板无趣的老夫子!其实，韩愈是一个极其不让人省心的人。 如果用他自己的诗词来形容他，“大凡物不得其平则鸣。”这句恐怕最为契合。 而做人不平则鸣，说 ...
韩愈(768—824年)，字退之，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”，唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。 他是唐朝的高官，官至吏部侍郎，人称“韩吏部”，相当于现代的副部级干 ...