白衣不执相，真理从空生。祇为心无碍，智慧出纵横。

唯论师子吼，不许野干鸣。菩提称最妙，犹呵是假名。

一皮较一皮，孙子不如儿。坐禅胜读经，读经胜有为。

寻文不识理，弃母养阿姨。阿姨是色身，阿娘是法体。

色身是文字，法入无为理。文字有生灭，无相宛然尔。

云何为人演，离相说如如。心镜俱空说，无实亦无虚。

心通常嘿用，出世入无馀。梵释咸恭敬，菩萨亦同居。

语是凡夫语，理合释迦书。若能如是学，不枉用功夫。

身现凡夫事，内照自分明。三千大千界，满中诸众生。

刹那造有业，了了总知情。纳安芥子里，称为无相经。

常持人不识，念时无色声。

迷时爱欲心如火，心开悟理火成灰。灰火本来同一体，当知妄尽即如来。

心王不了事，却被六贼使。共贼作火下，无由出生死。

心依真智，理逐心行。理智无碍，心亦无生。迷即有我，悟即无情。

通达大智，诸法不成。五神无主，六国安宁。七死弗受，八镜圆明。

随宜善化，总合佛经。过即已过，更莫再寻。现在不住，念念勿侵。

未来未至，亦莫预斟。既无三世，心同佛心。依空默用，即是行深。

无有少法，触目平任。无戒可持，无垢可净。洞达虚心，法无寿命。

若能如是，圆通究竟。

平等无有二，终日同宅住。世人不了同，心生外缘取。

取得外相佛，乐却变成苦。苦即诸法生，大海从何渡。

为报知音者，好好看道路。

外若绝攀缘，欢喜常现前。本来何所得，吉祥自现形。

空生成长老，燃灯常照明。弥勒是同学，释迦是长兄。

神通次第坐，无劳问姓名。名相有差别，法身同一形。

外求非是宝，无念自家珍。心外求佛法，总是倒行人。

般若名尚假，岂可更依文。有相皆虚妄，无形实是真。

有人有所知，有事有是非。闻道无相理，心执不生疑。

五岁更不长，祇作阿孩儿。将拳口里咬，百年不肯离。

假花虽端正，究竟不充饥。都缘痴孩子，不识是权宜。

如来无相理，有作尽皆非。

久种善根深，同尘尘不侵。非关尘不染，自是我无心。

无心心不起，超三越十地。究竟真如果，到头祇个是。

心若如，神自虚。不服药，病自除。病既除，自见莲华如意珠。

无劳事，莫驱驱。智者观财色，了知如幻虚。衣食支身命，相劝学如如。

时至移庵去，无物可盈馀。

俗务不废作，内秘贪心学。世上假名闻，超然总莫着。

息念三界空，无求出五浊。法报皆圆满，意根成正觉。

若能如此修，轮王亦不博。

一时复一时，步步向前移。无常有限分，早晚即不知。

古人一交语，预办没贫儿。闻小须修道，莫待衰老时。

邂逅符到来，赚你更无疑。劝君不肯听，三涂真可悲。

觉他欲打你，着脚即须抽。已后再相见，他羞我不羞。

忍辱第一道，历劫无冤雠。此是无生县，不属涅槃洲。

若能相用语，教君一个诀。捻取三毒箭，一时总拗折。

田地成四空，五狗牙总缺。色蕴自消亡，六贼俱磨灭。

阎罗成法王，罗刹成菩萨。勿论己一身，举国一时悦。

但自无心于万物，何妨万物常围绕。铁牛不怕师子吼，恰似木人见花鸟。

木人本体自无情，花鸟逢人亦不惊。心境如如祇个是，何虑菩提道不成。

世人重珍宝，我则不如然。名闻即知足，富贵心不缘。

唯乐箪瓢饮，无求澡镜铨。饥食西山稻，渴饮本源泉。

寒披无相服，热来松下眠。知身无究竟，任运了残年。

故宅守真妻，不好求外色。真妻生男求，长大同荣辱。

外色有男求，长成爱作贼。有妻累我来，牵我入牢狱。

我亦早识渠，诱引入吾室。内外总团圆，同餐一钵食。

食饱断虚妄，无相即无福。若论真寂理，同归无所得。