宋代 :释宗杲
这个川藞直,自来好打鬨。闹处便入头,恶静而喜动。
前年今日始归家,今日前年路不差。一回饮水一回噎,一瓣栴檀一碗茶。
偈颂一百六十首 其五十四
法身报身化身,咄哉魍魉妖精。三眼国中逢著,笑杀无位真人。
偈颂一百六十首 其一四一
庭前柏树子,今日重新举。打破赵州关,特地寻言语。
颂古一百二十一首 其二十五
禾黎不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖华人。
偈颂一百六十首 其一六○
差之毫釐,失之千里。孟春犹寒,终而复始。释迦老子是系驴橛,一大藏教是破故纸。
如我按指,海印发光。汝暂举心,尘劳先起。
偈颂一百六十首 其十七
一不成只,两不在双。剑号巨阙,珠称夜光。
偈颂一百六十首 其五十五
棒打石人头,曝曝论实事。不用作禅会,不用作道会。
遵璞禅人求赞
临济烧黄檗禅版,香严哭沩山拄杖。云门村叟效颦,颦也作这般伎俩。
咄。传来铁钵盛猫饭,磨衲袈裟入墨盆。祖翁活计那坏了,不知将底付儿孙。
御赐真赞师演成四偈
颂古一百二十一首 其一一八
云门举起竹篦,禅和切忌针锥。鸾凤不栖荆棘,■■偏守空池。
偈颂一百六十首 其四十八
今朝正月半,有则旧公案。点起数碗灯,打鼓普请看。
示韩令人
天童觉和尚赞
偈颂一百六十首 其九十一
佛子住此地,则是佛受用。常在于其中,经行及坐卧。
颂古一百二十一首 其七十二
望州乌石与僧堂,业识茫茫不可当。提起衲僧拄杖子,五湖四海沸如汤。
吴提弄请赞
偈颂一百六十首 其一一○
老胡九年话堕,可惜当时放过。致令默照之徒,鬼窟长年打坐。
这一个,那一个,更一个。虽然苦口叮咛,却似树头风过。
颂古一百二十一首 其八
见得分明识得亲,举来犹自涉涂程。直饶不犯毫芒者,也是拈䭔舐指人。
黄智通居士善住庵
用宣禅人请赞
郑学士请赞
释宗杲
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 158篇诗文
示鼎需祥人
颂古一百二十一首 其九十五
汪状元燕坐轩
蔡郎中请赞
普明琳和尚赞
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德光禅人求赞
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颂古一百二十一首 其十二
偈颂一百六十首 其一二六
颂古一百二十一首 其五十一
偈颂一百六十首
偈颂十四首 其二
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白云端和尚赞二首 其二
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送超僧鉴
偈颂一百六十首 其一○一
颂古一百二十一首 其四十
五祖演和尚赞二首 其一
阅藏后题智证庵壁
九祖伏驮密多尊者赞
谢紫岩居士
颂古一百二十一首 其七十六
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偈颂一百六十首 其三
李参政转物庵
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证冯楫居士会药山问石头见性成佛公案偈
赵提宫请升堂偈
偈颂一百六十首 其一一六
偈颂一百六十首 其一三二
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示尊璞禅人
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偈颂一百六十首 其一二○
示法泉侍者
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