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爱古文> 诗文> 偈颂一百六十首其九十七

偈颂一百六十首其九十七

宋代：释宗杲

一二三四五，五四三二一。返覆数千回，总不出今日。

霜风刮地来，法身赤骨

诗人释宗杲的古诗

无著道人请赞

宋代：释宗杲

汝求吾之赞，复赞吾之真。
大涨绝涓滴，须弥无一尘。
以讦为直而非直，以察为明而非明。
象王回旋，师子嚬呻。
如此为人善知识，少吃酸醋三五升。

颂古一百二十一首其七十二

宋代：释宗杲

望州乌石与僧堂，业识茫茫不可当。提起衲僧拄杖子，五湖四海沸如汤。

偈颂一百六十首其五十九

宋代：释宗杲

摩竭提国犹在半途，少室峰前全无巴鼻。谈玄说妙好肉剜疮，举古明今抛沙撒土。

思岳禅人求赞

宋代：释宗杲

两耳卓朔口门窄，两眼皮薄鼻露竅。
一生大本谩澜翻，何曾唱得胡家调。

颂古一百二十一首其七十六

宋代：释宗杲

打破鬼门关，日轮正当午。一箭中红心，大地无寸土。

偈颂一百六十首其四十四

宋代：释宗杲

处处真，处处真，尘尘尽是本来人。真实说时声不现，正体堂堂没却身。

郑学士请赞

宋代：释宗杲

参得圜悟禅，担起睦州版。
透过祖师关，瞎却顶门眼。
肚里黑漫漫，心中平坦坦。
性气得人憎，发时浑不管。
巩县茶瓶吃一槌，击碎饶州白瓷碗。

方数文请升堂举那吒太子因缘

宋代：释宗杲

骨肉都还父母了，不知那个是那吒。
一毛头上翻身转，一一毛头浑不差。

冲密禅人求赞

宋代：释宗杲

佛祖有密语，有说即不密。
密禅画吾真，密意已漏泄。
如析栴檀香，片片体非别。
密意在其中，密亦如是说。

偈颂一百六十首其一三二

宋代：释宗杲

普贤身相无有二，八万四千万孔刹。一一万孔一如来，一一如来一塔庙。

舍利坚固金刚身，虚空可坏此不朽。女子陈氏报劬劳，一一塔庙一瞻礼。

满足八万四千拜，尽诸万孔无有遗。所获功德不可量，正与普贤行愿等。

用严数父及慈母，遍及法界诸有情。永离苦海證菩提，悉得心空超彼岸。

吴提弄请赞

宋代：释宗杲

这个村和尚，少人能近傍。
墨漆粗竹篦。佛近也一棒。
没秋毫人情，有万千无状。
慈悲时观音菩萨之所不如，瞋恚时阿修罗王亦难比况。
世上可曾可恶者是这船底阿师，如何，
也有人画渠供食。

黄智通居士善住庵

宋代：释宗杲

善住庵中人，从来无所住。
只这无住心，便是安身处。

颂古一百二十一首其八十一

宋代：释宗杲

瞎驴一跳众皆惊，正法那堪付与人。三要三玄俱丧尽，堂堂摆手出重城。

云门和尚赞

宋代：释宗杲

开雪峰口，出睦州气。
袖手俨然，眈眈虎视。
袖说是言，有语无义。
石火电光，咄哉钝滞。
伽梨勃窣知是谁，有人续得末后句，
许尔亲见渠侬。

偈颂一百六十首其一○九

宋代：释宗杲

一别二十年，蓦地又相见。如百炼精金，始终色不变。

请我转法轮，增长菩提愿。直下绝狐疑，便悟本来面。

李参政请赞

宋代：释宗杲

这汉没量罪过，不合引惹措大。
被渠笑时藏刀，杀却吾祖达磨，
不知有底冤雠，一向兴灾作祸，
杲上府诺，惺惺著，
莫教话堕。

禅人求赞四首

宋代：释宗杲

咄哉灭胡种，面目真可恶。
过桥便拆桥，得路便塞路。
虽欲强柔和，毕竟触人怒。
万事类如此，谁敢相亲附。
乞儿囊本空，常夸敌因富。
闻说阎罗五，未免生怕怖。
休更放大言，嫌佛不肯做。

又同尘庵

宋代：释宗杲

尘无自性，揽真成立。
拟和其光，同亦俱失。
外既匪宽，内亦不窒。
是义非虚，亦复非实。
庵中主人，如玉处石。
作如是观，千载一息。

偈颂一百六十首其六十三

宋代：释宗杲

镇州萝卜从来大，青州布衫斤两明。衲子聚头求的旨，却似蚊虻咬铁钉。

证冯楫居士会药山问石头见性成佛公案偈

宋代：释宗杲

梵语唐言，打成一块。
咄哉俗人，得此三昧。

释宗杲

释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 158篇诗文

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