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示韩令人

宋代 释宗杲

说不到处著一句,风前截断千差路。
超佛越祖只如今,壁立万仞无回互。

诗人释宗杲的古诗

六祖大鉴禅师赞

宋代 释宗杲

担柴卖火村里汉,舌本澜翻不奈何。
自道来时元没口,却能平地起风波。

又六湛堂

宋代 释宗杲

非湛非摇此法源,当机莫厌假名存。
直须过量英灵汉,方入无边广大门。
万境交罗元不二,六窗昼夜未尝昏。
翻思庞老事无别,掷剑挥空岂有痕。

偈颂一百六十首 其一一○

宋代 释宗杲

老胡九年话堕,可惜当时放过。致令默照之徒,鬼窟长年打坐。

这一个,那一个,更一个。虽然苦口叮咛,却似树头风过。

偈颂十四首 其一

宋代 释宗杲

普提宿将坐重围,劫外时闻木马嘶。寸刃不施魔胆碎,望风先已竖降旗。

无著道人请赞

宋代 释宗杲

汝求吾之赞,复赞吾之真。
大涨绝涓滴,须弥无一尘。
以讦为直而非直,以察为明而非明。
象王回旋,师子嚬呻。
如此为人善知识,少吃酸醋三五升。

示尊璞禅人

宋代 释宗杲

一口吞尽三世佛,正是吾家客作儿。
争似璞禅无用处,一毛头上便忘机。

吴提弄请赞

宋代 释宗杲

这个村和尚,少人能近傍。
墨漆粗竹篦。佛近也一棒。
没秋毫人情,有万千无状。
慈悲时观音菩萨之所不如,瞋恚时阿修罗王亦难比况。
世上可曾可恶者是这船底阿师,如何,
也有人画渠供食。

汪状元燕坐轩

宋代 释宗杲

不於三界现身意,棹举何如愦愦时。
寄语轩中燕坐者,好看新月下前溪。

偈颂一百六十首 其九十七

宋代 释宗杲

一二三四五,五四三二一。返覆数千回,总不出今日。

霜风刮地来,法身赤骨

示鼎需祥人

宋代 释宗杲

面门竖亚摩醯眼,肘后斜悬夺命符。
瞎却眼,解却符,赵州东壁挂葫芦。

赵提宫请升堂偈

宋代 释宗杲

言前荐得已天涯,句后承当路转赊。
一击铁关如粉碎,水天空阔雁行斜。

证冯楫居士会药山问石头见性成佛公案偈

宋代 释宗杲

梵语唐言,打成一块。
咄哉俗人,得此三昧。

颂古一百二十一首 其三

宋代 释宗杲

拈起一枝华,风流出当家。若言付心法,天下事如麻。

示韩令人

宋代 释宗杲

说不到处著一句,风前截断千差路。
超佛越祖只如今,壁立万仞无回互。

颂古一百二十一首 其七十六

宋代 释宗杲

打破鬼门关,日轮正当午。一箭中红心,大地无寸土。

颂古一百二十一首 其七十二

宋代 释宗杲

望州乌石与僧堂,业识茫茫不可当。提起衲僧拄杖子,五湖四海沸如汤。

颂古一百二十一首 其一二○

宋代 释宗杲

云门举起竹篦,拟议知君乱统。直饶救得眼睛,当下失却鼻孔。

喻郎中观我庵

宋代 释宗杲

万物备於我,我观卒未休。
智者返观我,纵横得自由。

德光禅人求赞

宋代 释宗杲

有德必有光,其光无间隔。名实要相称,非青黄赤白。

参彻佛祖顶

向侍郎无热轩

宋代 释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。
复於难思境界中,而现种种殊胜事。
华林宝树咸放光,接影连辉相鉴彻。
光色清净如金刚,世间无有能坏者。
又如无热大宝池,四面分流入於海。
是海广大无边际,不出居士一毛孔。
於一毛孔放光明,八万四千同时发。
不劳居士转舌相,只以此肖宣妙法。
是法即是此肖明,不离是光说此法。
大海毛孔亦复尔,上旨芗林无热义。
是义如空不可量,一一包罗世间相。
我今以此无义语,路为居士出只手。
佛子来登无热轩,众宝妙沙开户牖。
释宗杲

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 158篇诗文

宋代古诗词

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