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偈颂一百六十首 其五十五

宋代 释宗杲

棒打石人头,曝曝论实事。不用作禅会,不用作道会。

诗人释宗杲的古诗

颂古一百二十一首 其八

宋代 释宗杲

见得分明识得亲,举来犹自涉涂程。直饶不犯毫芒者,也是拈䭔舐指人。

偈颂一百六十首 其一一○

宋代 释宗杲

老胡九年话堕,可惜当时放过。致令默照之徒,鬼窟长年打坐。

这一个,那一个,更一个。虽然苦口叮咛,却似树头风过。

偈颂一百六十首 其三十五

宋代 释宗杲

身口意清净,是名佛出世。身口意不净,是名佛灭度。

送直禅人

宋代 释宗杲

直出直入,直行直坐。
直禅上人,直须恁麽。
本自圆成,不立功课。
饥来吃饭,寒来向火。
不在瞿昙,非干达磨。
拟心思量,返遭殃祸。
我说是言,已招口过。
明眼人前,一场话堕。
请事斯语,无忘骨剉。

颂古一百二十一首 其三十三

宋代 释宗杲

九十七种妙相,顾陆笔端难状。赵州眼目精明,觑见心肝五藏。

赵提宫请升堂偈

宋代 释宗杲

言前荐得已天涯,句后承当路转赊。
一击铁关如粉碎,水天空阔雁行斜。

颂古一百二十一首 其九十六

宋代 释宗杲

口是祸门,电激雷奔。娑竭出海,震动乾坤。

示祖元禅人

宋代 释宗杲

万仞崖头解放身,起来依旧却惺惺。饥餐渴饮浑无事,那论昔人非昔人。

遵璞禅人求赞

宋代 释宗杲

临济烧黄檗禅版,香严哭沩山拄杖。云门村叟效颦,颦也作这般伎俩。

咄。传来铁钵盛猫饭,磨衲袈裟入墨盆。祖翁活计那坏了,不知将底付儿孙。

唐道人请赞

宋代 释宗杲

这尊慈,无措索,
忽地喜,忽地恶。
喜也,和气和春百华开萼,
怒也,雷电风云一时俱作。
似恁麽做处,若非阿修罗王,
即是金仟大觉。唐道人,
贤收却。逢人不用展开,
卷来送在壁角。

颂古一百二十一首 其三十九

宋代 释宗杲

凿坏十方常住地,三钱使尽露尸骸。罗山古佛虽灵验,未免将身一处埋。

吴提弄请赞

宋代 释宗杲

这个村和尚,少人能近傍。
墨漆粗竹篦。佛近也一棒。
没秋毫人情,有万千无状。
慈悲时观音菩萨之所不如,瞋恚时阿修罗王亦难比况。
世上可曾可恶者是这船底阿师,如何,
也有人画渠供食。

蔡郎中请赞

宋代 释宗杲

赋性暴,举止傲,说甚禅,谈甚道。有个没意智呆郎,随例妄想颠倒。

蔡郎中还见么,若也当面讳却,便是监主自盗。

偈颂一百六十首 其三

宋代 释宗杲

这个川藞直,自来好打鬨。闹处便入头,恶静而喜动。

前年今日始归家,今日前年路不差。一回饮水一回噎,一瓣栴檀一碗茶。

颂古一百二十一首 其九十

宋代 释宗杲

金刚圈,栗棘蓬。玄沙三种病,石巩一张弓。直截为君说,新罗在海东。

偈颂一百六十首 其十七

宋代 释宗杲

一不成只,两不在双。剑号巨阙,珠称夜光。

颂古一百二十一首 其一

宋代 释宗杲

利刃有蜜不须舐,蛊毒之家水莫尝。不舐不尝俱不犯,端然衣锦自还乡。

偈颂一百六十首 其一二一

宋代 释宗杲

多时不说禅,口边生白醭。大众苦相煎,便登曲录木。

匪论五家宗,不引传灯录。才开两片皮,业因招薄福。

释迦乾屎橛,达磨老臭秃。一人曲说直,一人直说曲。

彼此大丈夫,肯受尔沸

偈颂一百六十首 其五十五

宋代 释宗杲

棒打石人头,曝曝论实事。不用作禅会,不用作道会。

又作偈

宋代 释宗杲

大根大器大力量,荷担大事不寻常。
一毛头上通消息,遍界明明不覆藏。
释宗杲

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 158篇诗文

宋代古诗词

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