宋代 :释宗杲
默坐半百春,无喜亦无瞋。东西行七步,抖擞旧精神。
赞法海真
法宏禅人求赞
不曾动著舌头,葛藤已遍天下。等闲一击虚空,随手便成缝罅。
法宏貌得吾真,仿佛镇州普化。我今写赞上头,要作丛林佳话。
偈颂一百六十首 其四十八
今朝正月半,有则旧公案。点起数碗灯,打鼓普请看。
黄智通居士善住庵
师玿长老求赞
偈颂一百六十首 其二十五
三转法轮于大千,其轮本来常清净。天人得道此为證,三宝于是现世间。
偈颂一百六十首 其一一五
细不通风,大通车马。突出当阳,孰辨真假。虚空有把柄,无手人能把。
跛驴蹋倒摘茶轮,草庵卸下琉璃瓦。
偈颂一百六十首 其一二一
多时不说禅,口边生白醭。大众苦相煎,便登曲录木。
匪论五家宗,不引传灯录。才开两片皮,业因招薄福。
释迦乾屎橛,达磨老臭秃。一人曲说直,一人直说曲。
彼此大丈夫,肯受尔沸
送超僧鉴
又作偈
颂古一百二十一首 其六十五
祖父田园都卖了,四边界至不曾留。奈何犹有中心树,恼乱春风卒未休。
偈颂一百六十首 其一一○
老胡九年话堕,可惜当时放过。致令默照之徒,鬼窟长年打坐。
这一个,那一个,更一个。虽然苦口叮咛,却似树头风过。
示法泉侍者
颂古一百二十一首 其九十六
口是祸门,电激雷奔。娑竭出海,震动乾坤。
颂古一百二十一首 其六十六
新妇骑驴阿家牵,步步相随不著鞭。归到画堂人不识,从今懒更出门前。
偈颂一百六十首 其五十
无边刹境,自他不隔于毫端。十世古今,始终不离于当念。
丈夫自有冲天志,休向如来行处行。
颂古一百二十一首 其七十六
打破鬼门关,日轮正当午。一箭中红心,大地无寸土。
偈颂一百六十首 其一四七
冤有头,债有主。偶因失脚倒地,至今怨入骨髓。
竹庵圭和尚赞
赞叹竹庵也是妙喜,骂詈竹庵也是妙喜,赞之骂之各有所以。
赞之者为渠具衲僧正眼,骂之者为渠浸在醋瓮里。
或曰如竹庵之为宗师也,不可赞不可骂。精金美玉自有定价,赞之骂之徒增话把。
妙喜闻之笑而不答,但拊掌叩齿三下,从教渠赞龟打瓦。
六祖大鉴禅师赞
释宗杲
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 158篇诗文
偈颂一百六十首 其七十六
示韩令人
偈颂一百六十首
颂古一百二十一首 其四十八
证通身一具金锁骨偈
云门和尚赞
偈颂一百六十首 其五十五
颂古一百二十一首 其一二一
向侍郎无热轩
用宣禅人请赞
送直禅人
遵璞禅人求赞
禅人求赞 其三
偈颂一百六十首 其八十六
偈颂一百六十首 其一六一
吴提弄请赞
入定观音赞
偈颂一百六十首 其一五一
颂古一百二十一首 其九十五
李参政转物庵
偈颂一百六十首 其十六
颂古一百二十一首 其二十五
示鼎需祥人
偈颂一百六十首 其一四一
示用禅人
又同尘庵
颂古一百二十一首 其七
偈颂一百六十首 其一三八
偈颂一百六十首 其一五四
偈颂一百六十首 其五十四
颂古一百二十一首 其三
颂古一百二十一首 其八十一
颂古一百二十一首 其一一九
唐道人请赞
寄福胜长老
偈颂一百六十首 其五十九
蔡郎中请赞
颂古一百二十一首 其三十六
普融平和尚赞
示尊璞禅人
思岳禅人求赞
寂音尊者赞
颂古一百二十一首 其一○九
颂古一百二十一首 其八
天童和尚赞
赵通判请赞
偈颂一百六十首 其九十一
江令人请赞
示弥光禅人
颂古一百二十一首 其四十
颂古一百二十一首 其十一
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