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爱古文> 诗文> 偈颂一百六十首其一二六

偈颂一百六十首其一二六

宋代：释宗杲

夜来兔子赶大虫，天明走入无何有。月下珊瑚长数枝，万象森罗齐稽首。

拄杖子，不唧

诗人释宗杲的古诗

颂古一百二十一首其一○七

宋代：释宗杲

春至自开华，秋来还落叶。黄面老瞿昙，休摇三寸舌。

偈颂十四首其一

宋代：释宗杲

普提宿将坐重围，劫外时闻木马嘶。寸刃不施魔胆碎，望风先已竖降旗。

颂古一百二十一首其五十

宋代：释宗杲

丹山生鸑鷟，师子彦狻猊。棒下摩醯眼，徒誇第一机。

又同尘庵

宋代：释宗杲

尘无自性，揽真成立。
拟和其光，同亦俱失。
外既匪宽，内亦不窒。
是义非虚，亦复非实。
庵中主人，如玉处石。
作如是观，千载一息。

竹庵圭和尚赞

宋代：释宗杲

赞叹竹庵也是妙喜，骂詈竹庵也是妙喜，赞之骂之各有所以。

赞之者为渠具衲僧正眼，骂之者为渠浸在醋瓮里。

或曰如竹庵之为宗师也，不可赞不可骂。精金美玉自有定价，赞之骂之徒增话把。

妙喜闻之笑而不答，但拊掌叩齿三下，从教渠赞龟打瓦。

偈颂一百六十首其五十九

宋代：释宗杲

摩竭提国犹在半途，少室峰前全无巴鼻。谈玄说妙好肉剜疮，举古明今抛沙撒土。

颂古一百二十一首

宋代：释宗杲

觅心无处更何安，嚼啐通红铁一团。
从使眼开张意气，争如不受老胡谩。

法宝禅人求赞

宋代：释宗杲

这无状，世间稀。住佛屋，著佛衣。噇佛饭，说佛非。多忿怒，少慈悲。

画得似差毫氂，宝禅者应自知。

送超僧鉴

宋代：释宗杲

桶底脱时大地阔，命根断处碧潭清。
好将一点红炉雪，散作人间照夜灯。

偈颂一百六十首其一二五

宋代：释宗杲

今夜唤明朝作来年，明朝唤今夜作去岁。即称来年今夜合来，既号去岁明朝合去。

来年今夜不见来，去岁明朝定不去。既不来，又不去，业识茫茫无本据。

大圆镜里绝纤尘，个中岂著闲家具。是则是，别又别，烁迦晃破秋天月。

庞公不昧本来身，大似飞龙成跛鳖。尔诸人，瞥不瞥，灵利汉须看时节。

五九尽处又逢春，衲僧脑后三斤铁。

黄智通居士善住庵

宋代：释宗杲

善住庵中人，从来无所住。
只这无住心，便是安身处。

赞法海真

宋代：释宗杲

廓圆通门，续云门派。
燕坐胡床，虎视百怪。
佩毗卢印，推伏魔外。
一句当阳，电光非快。
不动道场，而入三昧。
赞之毁之，俱遭白癞。

颂古一百二十一首其九

宋代：释宗杲

马驹脚下丧家风，四海从兹信息通。烈火焰中捞得月，巍巍独坐大雄峰。

偈颂一百六十首其一一六

宋代：释宗杲

洞山万里一条铁，浏阳一击百杂碎。云门关字常现前，翠岩眉毛在不在。

颂古一百二十一首其五十一

宋代：释宗杲

对众全提摩竭令，岂是闲开两片皮。喝下瞎驴成队走，梦中推倒五须弥。

示法泉侍者

宋代：释宗杲

言前超佛祖，日轮正当午。
豁开三要关，一击涂毒鼓。
既发上头机，莫问千钧弩。
放去绝遮拦，捏聚非回互。
咄哉老瞿昙，住住住住住。

偈颂十四首其十

宋代：释宗杲

觉空空，觉空空。觉觉觉空，空空亦空。欲识无穷好消息，都卢只在此轩中。

西余端和尚赞

宋代：释宗杲

被底礼寅朝，去住随风扫。
名呼章相公，侮嫚圆照老。
不托和尚，两拳打翻。
回头妖僧，一句骂倒。
只看几著子，不必问他禅道。
个是金毛师子儿，狐狸野干徒叫噪。

颂古一百二十一首其七

宋代：释宗杲

出得出不得，是定非正定。罔明与文殊，丧却穷性命。

佛灯珣和尚赞

宋代：释宗杲

天姿出格萧洒，胸次过人惺惺。临济顶中髓，杨岐眼里睛。

棒头明杀活，喝下显疏亲。孤鸾无伴侣，师子不同群。

钟山佛鉴这嫡子，双径山僧之法兄。

释宗杲

释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 158篇诗文

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