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爱古文> 诗文> 偈颂一百六十首 其一三九

偈颂一百六十首 其一三九

宋代 释宗杲

俱劄普,日轮午。李将军,射石虎。虽然透过那边,枉发千钧之弩。

诗人释宗杲的古诗

颂古一百二十一首 其二十五

宋代 释宗杲

禾黎不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖华人。

文俊禅人求赞

宋代 释宗杲

咄这担版汉,从来无所知。
曾经一顿饱,忘却累年饥。
动便触人讳,拍盲不识时。
平生没活计,赤手讨便宜。

偈颂一百六十首

宋代 释宗杲

无边刹境,自他不隔於毫端。
十世古今,始终不离於当念。
丈夫自有冲天志,休向如来行处行。

颂古一百二十一首 其一○七

宋代 释宗杲

春至自开华,秋来还落叶。黄面老瞿昙,休摇三寸舌。

偈颂一百六十首 其十六

宋代 释宗杲

眼空宇宙浑无物,大坐当轩孰敢窥。选佛追官俱已了,同途把手不同归。

颂古一百二十一首 其一一八

宋代 释宗杲

云门举起竹篦,禅和切忌针锥。鸾凤不栖荆棘,■■偏守空池。

寄归宗华倒禅师

宋代 释宗杲

坐断金轮第一峰,千妖百怪自潜踪。
年来又得真消息,说道杨岐正脉通。

偈颂一百六十首 其一六一

宋代 释宗杲

百杂碎,没缝罅。明眼衲僧,盲聋瘖哑。金刚水际藏身,非非想天走马。

又同尘庵

宋代 释宗杲

尘无自性,揽真成立。
拟和其光,同亦俱失。
外既匪宽,内亦不窒。
是义非虚,亦复非实。
庵中主人,如玉处石。
作如是观,千载一息。

偈颂一百六十首 其一二五

宋代 释宗杲

今夜唤明朝作来年,明朝唤今夜作去岁。即称来年今夜合来,既号去岁明朝合去。

来年今夜不见来,去岁明朝定不去。既不来,又不去,业识茫茫无本据。

大圆镜里绝纤尘,个中岂著闲家具。是则是,别又别,烁迦晃破秋天月。

庞公不昧本来身,大似飞龙成跛鳖。尔诸人,瞥不瞥,灵利汉须看时节。

五九尽处又逢春,衲僧脑后三斤铁。

偈颂一百六十首 其三十七

宋代 释宗杲

何似生,莫妄想。直饶透出古今,也是猢狲伎俩。

偈颂一百六十首 其七十六

宋代 释宗杲

今朝二月二十,又是清明寒食。灵云不见桃华,争信曲中有直。

是曲耶,是直耶,多虚不如少实。

偈颂十四首 其十

宋代 释宗杲

觉空空,觉空空。觉觉觉空,空空亦空。欲识无穷好消息,都卢只在此轩中。

偈颂一百六十首 其一一五

宋代 释宗杲

细不通风,大通车马。突出当阳,孰辨真假。虚空有把柄,无手人能把。

跛驴蹋倒摘茶轮,草庵卸下琉璃瓦。

偈颂一百六十首 其三

宋代 释宗杲

这个川藞直,自来好打鬨。闹处便入头,恶静而喜动。

前年今日始归家,今日前年路不差。一回饮水一回噎,一瓣栴檀一碗茶。

方数文请升堂举那吒太子因缘

宋代 释宗杲

骨肉都还父母了,不知那个是那吒。
一毛头上翻身转,一一毛头浑不差。

白云端和尚赞二首 其二

宋代 释宗杲

饥餐渴饮,闲坐困眠。赤手杀人,血溅梵天。

黄智通居士善住庵

宋代 释宗杲

善住庵中人,从来无所住。
只这无住心,便是安身处。

送超僧鉴

宋代 释宗杲

桶底脱时大地阔,命根断处碧潭清。
好将一点红炉雪,散作人间照夜灯。

偈颂一百六十首 其一五二

宋代 释宗杲

一二三四五,虚空阙处补。五四三二一,当门书大吉。

好手挥斤去鼻泥,衲僧机妙安能识。蓦然识,百草头边露消息。

释宗杲

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 158篇诗文

宋代古诗词

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