宋代 ：释宗杲
送超僧鉴
偈颂一百六十首 其三
这个川藞直，自来好打鬨。闹处便入头，恶静而喜动。
前年今日始归家，今日前年路不差。一回饮水一回噎，一瓣栴檀一碗茶。
御赐真赞师演成四偈 其四
随物现处，廓清寰宇。不动神情，气吞项羽。
李参政转物庵
颂古一百二十一首 其一○九
陕府铁牛白癞，嘉州大像耳聩。两个病痛一般，咄哉漆桶不快。
喻郎中观我庵
黄智通居士善住庵
德光禅人求赞
有德必有光，其光无间隔。名实要相称，非青黄赤白。
参彻佛祖顶
江令人请赞
思岳禅人求赞
偈颂一百六十首 其四十四
处处真，处处真，尘尘尽是本来人。真实说时声不现，正体堂堂没却身。
偈颂一百六十首 其七十六
今朝二月二十，又是清明寒食。灵云不见桃华，争信曲中有直。
是曲耶，是直耶，多虚不如少实。
偈颂一百六十首 其一五四
白的的，清寥寥。水不能濡，火不能烧。
无著道人请赞
佛灯珣和尚赞
天姿出格萧洒，胸次过人惺惺。临济顶中髓，杨岐眼里睛。
棒头明杀活，喝下显疏亲。孤鸾无伴侣，师子不同群。
钟山佛鉴这嫡子，双径山僧之法兄。
天童和尚赞
烹佛烹祖大炉韝，锻凡锻圣恶钳锤。起曹洞于已坠之际，针膏肓于必死之时。
善说法要，罔涉离微。不起于座，而变荆棘林为梵释龙天之宫而无作无为。
神澄定灵，雪顶庞眉。良工幻出兮，不许僧繇知。虚堂张挂兮，梁宝公犹迷。
个是天童老古锥，妙喜知音更有谁。
偈颂一百六十首 其十六
眼空宇宙浑无物，大坐当轩孰敢窥。选佛追官俱已了，同途把手不同归。
颂古一百二十一首 其八十二
扯破云门一柄扇，拗折乾峰一条棒。二三千处管弦楼，四五百条华柳巷。
悟本禅人求赞
偈颂十四首 其二
开人眼，闭人眼。一手推，一手挽。不是三要三玄，亦作四种料拣。
毕竟是个甚么，云峰辊毬，睦州担板。
释宗杲
释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 158篇诗文
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赵通判请赞
颂古一百二十一首 其三十六
送直禅人
示尊璞禅人
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又六湛堂
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偈颂一百六十首 其一○二
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方数文请升堂举那吒太子因缘
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偈颂一百六十首 其十七
示鼎需祥人
颂古一百二十一首 其三十三
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偈颂一百六十首 其一○九
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寂音尊者赞
颂古一百二十一首 其三
偈颂一百六十首 其一五二
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守净禅人求赞
寄福胜长老
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五祖演和尚赞二首 其一
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