宋代 :释宗杲
汪状元燕坐轩
方数文请升堂举那吒太子因缘
偈颂一百六十首 其一二三
这僧有头无尾,明招有尾无头。若人道得头尾圆全句,云门与尔拄杖子。
偈颂一百六十首 其一○九
一别二十年,蓦地又相见。如百炼精金,始终色不变。
请我转法轮,增长菩提愿。直下绝狐疑,便悟本来面。
偈颂一百六十首 其七十六
今朝二月二十,又是清明寒食。灵云不见桃华,争信曲中有直。
是曲耶,是直耶,多虚不如少实。
偈颂一百六十首 其十六
眼空宇宙浑无物,大坐当轩孰敢窥。选佛追官俱已了,同途把手不同归。
天童觉和尚赞
竹庵圭和尚赞
赞叹竹庵也是妙喜,骂詈竹庵也是妙喜,赞之骂之各有所以。
赞之者为渠具衲僧正眼,骂之者为渠浸在醋瓮里。
或曰如竹庵之为宗师也,不可赞不可骂。精金美玉自有定价,赞之骂之徒增话把。
妙喜闻之笑而不答,但拊掌叩齿三下,从教渠赞龟打瓦。
偈颂一百六十首 其一四一
庭前柏树子,今日重新举。打破赵州关,特地寻言语。
颂古一百二十一首 其一二一
云门举起竹篦,露出心肝五脏。可怜猗死禅和,犹自魂飞胆丧。
颂古一百二十一首 其一
利刃有蜜不须舐,蛊毒之家水莫尝。不舐不尝俱不犯,端然衣锦自还乡。
示尊璞禅人
文俊禅人求赞
江令人请赞
偈颂一百六十首 其九十七
一二三四五,五四三二一。返覆数千回,总不出今日。
霜风刮地来,法身赤骨
偈颂一百六十首 其五
冲开碧落松千尺,截断红尘水一溪。不识本来真面目,将谓人题德峤诗。
偈颂一百六十首 其一三三
插一枝草建梵刹,破妄想尘出经卷。饶益广大诸有情,成就无边希有事。
偈颂一百六十首 其一五一
丹霞烧却木佛,翠微供养罗汉。一人左手抬,一人右手按。
宾主既历然,吾道一以贯。师子独游行,岂复求侣伴。
团圞擘不开,打鼓普请看。虽不直分文,倾国不肯换。
白云端和尚赞二首 其二
饥餐渴饮,闲坐困眠。赤手杀人,血溅梵天。
颂古一百二十一首 其七十二
望州乌石与僧堂,业识茫茫不可当。提起衲僧拄杖子,五湖四海沸如汤。
释宗杲
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 158篇诗文
偈颂一百六十首 其一一四
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颂古一百二十一首 其十二
偈颂一百六十首 其三
偈颂一百六十首 其五十九
蔡郎中请赞
颂古一百二十一首 其三十九
唐道人请赞
偈颂一百六十首 其五十五
偈颂一百六十首 其一○三
偈颂十四首 其一
偈颂一百六十首 其一五二
颂古一百二十一首 其五十
长灵旧和尚赞
法宏禅人求赞
示韩令人
普融平和尚赞
谢紫岩居士
偈颂一百六十首 其三十七
偈颂一百六十首 其一二○
偈颂一百六十首 其一三二
颂古一百二十一首 其七十六
禅人求赞 其三
无著道人请赞
偈颂一百六十首 其十
偈颂一百六十首 其一六一
偈颂一百六十首 其十七
偈颂一百六十首 其一○二
偈颂十四首 其十四
闻监务请赞
偈颂一百六十首 其一四七
普明琳和尚赞
偈颂一百六十首 其八十六
赵通判请赞
颂古一百二十一首 其一一八
赞法海真
偈颂一百六十首 其一六○
偈颂一百六十首 其一一六
颂古一百二十一首 其二十七
入定观音赞
西余端和尚赞
颂古一百二十一首 其五十一
颂古一百二十一首 其九十五
偈颂一百六十首 其九十一
颂古一百二十一首 其四十八
九祖伏驮密多尊者赞
用宣禅人请赞
师玿长老求赞
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