勇猛精进过量人，号曰芗林大居士。
住无变易真实处，而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业，成辨出世胜方便。
而能於此方便中，幻出难思诸境界。
复於难思境界中，而现种种殊胜事。
华林宝树咸放光，接影连辉相鉴彻。
光色清净如金刚，世间无有能坏者。
又如无热大宝池，四面分流入於海。
是海广大无边际，不出居士一毛孔。
於一毛孔放光明，八万四千同时发。
不劳居士转舌相，只以此肖宣妙法。
是法即是此肖明，不离是光说此法。
大海毛孔亦复尔，上旨芗林无热义。
是义如空不可量，一一包罗世间相。
我今以此无义语，路为居士出只手。
佛子来登无热轩，众宝妙沙开户牖。

普明琳和尚赞

宋代：释宗杲

触处无碍，得大自在。
达磨脊梁，释迦脑盖。
夫是这谓普是老人，敢与诸尘作对者也。

偈颂一百六十首其三

宋代：释宗杲

这个川藞直，自来好打鬨。闹处便入头，恶静而喜动。

前年今日始归家，今日前年路不差。一回饮水一回噎，一瓣栴檀一碗茶。

偈颂一百六十首其十二

宋代：释宗杲

买铁得真金，求雨得瑞雪。五峰玉琢成，千树银华结。

龙王降吉祥，普贤呈丑拙。三世如来秘密门，今日一时都漏泄。

偈颂一百六十首其一一四

宋代：释宗杲

诸法本来绝待，触目且拘碍。只因断臂觅心，便有人求忏罪。

无文印子既成，付法传衣厮赖。致令卢老黄梅，坠石腰间舂碓。

将谓有法与人，问著却言不会。引得后代儿孙，尽作韩獹逐块。

虽欲扶竖宗乘，奈何东倒西傫。子细检点将来，直是令人叵耐。

若也尽令而行，一击须教粉碎。有时静坐思量，就中也有可爱。

深沙共脩罗结亲，金刚与土地指背。

长灵旧和尚赞

宋代：释宗杲

厚重如山，严冷似铁。
破毗卢印，坐衲僧舌。
泊出灵源，源清流彻。
指矅灵寒，呼顾兔热。
谓此是长灵眼中重著屑，谓此非长灵知君犹未瞥。
是耶非耶，俱为剩说。
真耶，水中捉月。
而今要见这老人，剔起眉毛须辨别。
嘉州在像吃一槌，陕府铁牛流出血。

颂古一百二十一首其二十五

宋代：释宗杲

禾黎不阳艳，竞栽桃李春。翻令力耕者，半作卖华人。

守净禅人求赞

宋代：释宗杲

瞋恚痴未除，心意识颠倒。
谈禅信口开，知头胡乱扫。
其施汝者不名福田，供养汝者堕三恶道。
个是云门僧，即非杜撰长老。

寄归宗华倒禅师

宋代：释宗杲

坐断金轮第一峰，千妖百怪自潜踪。
年来又得真消息，说道杨岐正脉通。

偈颂一百六十首其八十六

宋代：释宗杲

昨朝残腊尽，今日贺新年。虎逐牛方急，东君令已行。

瑞雪已铺银世界，大家携手普贤门。

偈颂一百六十首其一六一

宋代：释宗杲

百杂碎，没缝罅。明眼衲僧，盲聋瘖哑。金刚水际藏身，非非想天走马。

颂古一百二十一首其十二

宋代：释宗杲

第七烟菟没尾巴，食牛之气已堪誇。丛林悱悱争唇吻，几个行人得到家。

谓汝太惺惺，时复放淈

紫岩分惠建溪茗，妙喜答以青州衫。
得人一牛还一马，前三三与后三三。

偈颂一百六十首其一三八

宋代：释宗杲

今早又风起，闹处莫插觜。触著阎罗王，带累阴司鬼。

释宗杲

释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 158篇诗文