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爱古文> 诗文> 偈十九首 其十二

偈十九首 其十二

宋代 释守卓

一雨一晴,岩桂加青。释迦骨髓,弥勒眼睛。途中无限拖泥者,问渠何日是归程。

诗人释守卓的古诗

岩头甘贽家过夏因缘二颂 其二

宋代 释守卓

针头扎去几人知,妇儿女子莫猜疑。圣凡命脉果何在,向此须明上上机。

赞三祖

宋代 释守卓

白衣受道,瘥病非药。无欠无馀,有锤有凿。觅解脱门,汝为谁缚。

偈十九首 其二

宋代 释守卓

四维风景寥寥,极目晴空廓落。孰为目丑是非,何用识情卜度。

石火迸光,清秋一鹗。言前得旨已周遮,句后无踪徒摸索。

劄著不行,秦时

山中偶作五首 其一

宋代 释守卓

万化曾无间,真机宛自灵。白云盘作盖,青嶂列为屏。

偈十九首 其十一

宋代 释守卓

付法传心,将错就错。立雪断臂,随邪逐恶。本色衲僧,如何评溥。

达磨大师,露出一膊。

即来言和答公任侍郎 其二

宋代 释守卓

打破乾坤渠即我,包衾覆载我非渠。渠渠我我教谁识,当体玄玄祇自如。

答问颂五首 其五

宋代 释守卓

问取修山主,浅浅实甚深。若谓唯心现,玄艘已陆沉。

灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众

宋代 释守卓

灵然家秘曲木床,愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒,翻然独露本然光。

本然光透呵呵笑,无限虚空呈一窍。南海波斯弄琵琶,声声解作单于调。

偶言

宋代 释守卓

岩松森翠皆穿眼,涧水清泠亦到心。自笑不能修白业,祇凭流水念观音。

拟寒山四首 其二

宋代 释守卓

一念通真际,尘尘秘藏开。当头谁是主,撒手自为媒。

大海收毛孔,神珠隐蚌胎。此时知佛祖,犹向外边来。

偈二十四首 其三

宋代 释守卓

真不掩伪,开眼瞌睡。曲不藏直,犹较些子。鱼目明珠,都卢在汝。

更拟如何,未敢相许。

岩畔春将老四首 其二

宋代 释守卓

岩畔春将老,残花自点苔。牛头峰下客,曾见祖师来。

白圭无玷

宋代 释守卓

云生不翳空,日上难逃影。相逢一笑中,何须重反省。

僧问六相义因示以偈

宋代 释守卓

天上火星地下走,泥牛踏著烧却口。驴儿害痛马人瞋,打落杨梅三五斗。

偈二十四首 其十

宋代 释守卓

古佛真宗,弥满成现。明眼衲僧,作么生辨。切忌撞头磕脑。

答问颂五首 其一

宋代 释守卓

有宾有主,父子规程。子无线索,妙辨纵横。

师自作真赞 其六

宋代 释守卓

曾戴花冠入东鲁,又携角杖到西乾。恶嫌黄檗无多子,笑许韶阳烂漫禅。

山中偶作五首 其五

宋代 释守卓

爽快怜清景,迟回出草庵。寒山一倾盖,明月印寒潭。

答问颂五首 其四

宋代 释守卓

乌鸡头带雪,偏正没安排。明月堂前意,悠悠莫乱猜。

偈二十四首 其六

宋代 释守卓

开眼即迷,闭眼即错。古佛巴鼻,何处摸索。

释守卓

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 122篇诗文

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