宋代 :释守卓
左眼半斤,右眼八两。不问亲疏,有功者赏。
答问颂五首 其五
问取修山主,浅浅实甚深。若谓唯心现,玄艘已陆沉。
师自作真赞 其四
南海之滨,兔生两角。幕阜之顶,硗硗确确。从十年游,脚跟皴剥。
讨甚机锋,七错八错。
国师三唤侍者
唤处分明应处亲,不知谁是负恩人。东家漏泄西家事,却使傍观笑转新。
偈二十四首 其十七
生死即涅槃,涅槃即生死。全迷即全悟,全死即全生。
魔佛齐平,孰为非道。又须知生死非涅槃,涅槃非生死。
无生死而不显涅槃,无涅槃而不度生死。法法显然,尘尘自离。
到者里,更须有转身一路。若也转得,枯木枝头,别迎春色。
踢倒铁围山,踏翻生死海。从教月色和云白,管取春来草又青。
僧问六相义因示以偈
天上火星地下走,泥牛踏著烧却口。驴儿害痛马人瞋,打落杨梅三五斗。
宗门一句
宗门一句,明明独露。孰辨端倪,胡为指注。指注不真,镜像空尘。
空尘何立,镜像谁入。当机则应,头头非剩。触处俱宣,句句通玄。
门门宾主,互正互偏。含容透脱,千江一月。无在不在,谁憎谁爱。
焕尔既明,森然不碍。不碍既明,金刚眼睛。穷幽测显,神妙体灵。
妙灵不住,无生不生。是宜超越,所以纵横。
偈十九首 其十四
空中呈鸟迹,水上露灯毬。要辨渠端的,玉人骑铁牛。
赞灵源和尚二首 其一
拳下翻身,竿头进步。万派同归,灵源独露。瓦砾光辉,风云流布。
千眼那知,群心自度。
偈二十四首 其五
二月桃花红,三月李花白。要调满庭芳,须会十八拍。
偈十九首 其五
的的无来去,明明有旧新。去年今日事,今日去年人。
脱体全收放,随流混主宾。春光重漏泄,有口不须陈。
师自作真赞 其五
铁牛奔入玉麟队,自古无双今一对。脱体堂堂呈似伊,有眼无口如何会。
偈二十四首 其二十二
长期告毕,法岁云周。木人施草,石女周筹。衲僧了无交涉,那更头上安头。
横担楖栗,笑傲清秋。要去即去,得留且留。逢人若问长灵老,向道浩浩尘中斗铁牛。
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其二
个中好巴鼻,言下须瞥地。寂寂要惺惺,当机善游戏。
三界唯心万法唯识
三界唯心,海岳销沈。万法唯识,青黄曲直。天上人间,乃规乃则。
眼耳即真,见闻俱惑。孰为言宣,讵假玄默。混尔圆常,分尔百亿。
迷悟不来,尘毛匪忒。
投子下绳床立
爱向江边弄钓丝,碧潭深处有嘉鱼。钩头不是无香饵,个底如何钓得渠。
送诸方行化 其五
本觉本来明,乘缘须体妙。壁立何匹俦,沤和生谈笑。
万化了全机,千机全一照。波昏月岂亡,水清光自曜。
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其四
非许复何如,法界一蘧庐。于中全谛实,此外尽撩虚。
偈十九首 其十
释迦掩室,过犯弥天。维摩杜词,自救不了。如何如何,口门太小。
偶言
岩松森翠皆穿眼,涧水清泠亦到心。自笑不能修白业,祇凭流水念观音。
寄徐师利 其一
要明得丧非干我,须到身心洞彻时。彻处忘缘缘即彻,从兹出处但随宜。
释守卓
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 122篇诗文
题廓然居士指庵
灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众
师自作真赞 其一
偈二十四首 其十八
偈二十四首 其二
送诸方行化 其一
偈十九首 其十二
勉初志
赞六祖
虾蟆头上戴青苔
赞五祖
答问颂五首 其二
送愿上人归龙山省侍昭默老人
偈十九首 其四
偈十九首 其三
即来言和答公任侍郎 其二
偈十九首 其十八
偈十九首 其二
偈二十四首 其四
东山礼祖塔二首 其一
送诸方行化 其七
偈二十四首 其六
赞二祖
赞太平勤禅师
僧问四料拣因而颂之 其四
云门糊饼
拟寒山四首 其四
师自作真赞 其六
偈二十四首 其十
不许夜行投明须到
偈二十四首 其十四
偈二十四首 其十二
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其一
师自作真赞 其二
拟寒山四首 其二
牧牛颂示众
山居三首 其二
答问颂五首 其四
偈二十四首 其十九
智门莲花
临终前一日和云门曲
偈二十四首 其九
偈十九首 其十七
岩畔春将老四首 其二
师自作真赞 其三
偈二十四首 其十三
世尊拈花迦叶微笑
偈十九首 其十一
云门俱子
偈十九首 其十九
送谌首座归永嘉
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