宋代 :释守卓
问取修山主,浅浅实甚深。若谓唯心现,玄艘已陆沉。
偈二十四首 其二十
五五二十五,人人超佛祖。撩著未知机,黄金成粪土。
诸禅德,莫莽卤,夷门山朝朝走入。新罗占波国里,卖吉州针。
相逢醉老婆,寻牛撞著虎。
偈二十四首 其十五
云从龙,风从虎,大地谁言无寸土。三阳肇处布新春,明明独露乾坤祖。
谁知毗耶老病翁,默尔忘言善谈吐。不落四句彻三玄,还他一二三四五。
报尔栴檀林下人,应时纳祐还知否。收来横骨暗中抽,放去随群作水牯。
偈二十四首 其十三
日出心光耀,堂堂更孤峭。天阴性地昏,风寒早闭门。
不知天地者,刚道有乾坤。欲明还得暗,打破却浑仑。
争如回首家乡路,寒食依前是暮春。
拟寒山四首 其二
一念通真际,尘尘秘藏开。当头谁是主,撒手自为媒。
大海收毛孔,神珠隐蚌胎。此时知佛祖,犹向外边来。
拟寒山四首 其四
见道即修道,无心谁悟心。是非凡与圣,成坏古无今。
碧涧流残叶,微风入静林。谁来石岩下,教汝夜穿针。
风幡谁动
梦游华顶过丹丘,蹑尽寒云倚石楼。贪看瀑泉泻崖壁,岂知身在碧江头。
偈十九首 其七
风非别凉,火是本热。冷坐九年,元来未瞥。
和昭默老人寄示拂子颂
即此用,离此用,箭未离弦的先中。万仞崖前撒手归,一句机玄无用用。
此时针芥审无差,戴恩奚翅丘山重。誓捐躯命壮县丝,随波聊与人天共。
偈二十四首 其五
二月桃花红,三月李花白。要调满庭芳,须会十八拍。
不许夜行投明须到
虚空产生铁牛儿,头角分明也太奇。踏破澄潭深处月,夜阑牵向雪中归。
僧问四料拣因而颂之 其四
人境俱不夺,东西任该抹。七九六十三,相逢阿喇喇。
偈二十四首 其二十二
长期告毕,法岁云周。木人施草,石女周筹。衲僧了无交涉,那更头上安头。
横担楖栗,笑傲清秋。要去即去,得留且留。逢人若问长灵老,向道浩浩尘中斗铁牛。
勉初志
四山相逼势如奔,三鼠侵藤那久存。莫倚少年轻白日,急须回首入空门。
师自作真赞 其五
铁牛奔入玉麟队,自古无双今一对。脱体堂堂呈似伊,有眼无口如何会。
东山礼祖塔二首 其一
云拥莲峰插太虚,清香不付岭南卢。而今五叶分明在,触处离披见得无。
灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众
灵然家秘曲木床,愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒,翻然独露本然光。
本然光透呵呵笑,无限虚空呈一窍。南海波斯弄琵琶,声声解作单于调。
赞五祖
浊港转身,破头印法。五叶芬芳,千徒杂踏。于秀于能,谁离谁合。
师自作真赞 其二
溃散百骸从龌龊,一长灵物熟知音。银蟾不落清江里,坐对黄花秋已深。
赞三祖
白衣受道,瘥病非药。无欠无馀,有锤有凿。觅解脱门,汝为谁缚。
赞六祖
驾白牛车,受黄梅印。没体归神,当机发迅。真轨无差,坤维大顺。
衣止不传,法唯自信。曹源一滴起滔天,千古南宗谁独振。
释守卓
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 122篇诗文
偈二十四首 其三
德山棒临济喝
三圣到德山即展坐具
偈二十四首 其十二
送诸方行化 其六
珊瑚枝枝撑著月
题廓然居士指庵
读传灯录
曹山向火因缘日照寒潭明更明
偈十九首 其八
定上座桥上立有座主问如何是禅河深处须穷底
送愿上人归龙山省侍昭默老人
刘公任侍郎比乞法名示之以妙通兹承佳偈因和以答
师自作真赞 其一
偈十九首 其六
答问颂五首 其三
即来言和答公任侍郎 其三
偈十九首 其十九
赞灵源和尚二首 其二
偈二十四首 其十八
送诸方行化 其五
即来言和答公任侍郎 其二
山中偶作五首 其五
送慈侍者宁亲
偈二十四首 其九
汝是慧超
偈十九首 其十
偈十九首 其二
答问颂五首 其五
山中偶作五首 其三
虾蟆头上戴青苔
瞻双塔
白圭无玷
偈十九首 其九
三界唯心万法唯识
偈二十四首 其十
偈二十四首 其八
师自作真赞 其三
偈十九首 其五
偈二十四首 其二
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其三
赞灵源和尚二首 其一
止堂铭
送诸方行化 其四
偈二十四首 其二十四
拟寒山四首 其一
答问颂五首 其二
偈十九首 其十二
偈二十四首 其七
偈十九首 其十四
睦州担板
赞二祖
偈十九首 其十一
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