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题廓然居士指庵

宋代 释守卓

全指即亡指,应机何有机。此庵容法界,当处洞真归。

寂是用还是,生非佛亦非。南方休更问,一笑豁离微。

诗人释守卓的古诗

偈十九首 其十

宋代 释守卓

释迦掩室,过犯弥天。维摩杜词,自救不了。如何如何,口门太小。

师自作真赞 其一

宋代 释守卓

锥扎不入,顽皮太煞。自无一文,随方买卖。淮田神州,酬还宿债。

偈二十四首 其十四

宋代 释守卓

心同虚空界,个中有买卖。示等虚空法,处处皆周匝。

證得虚空时,全收复是谁。无是无非法,一离还一合。

不因霜雪苦,那辨岁寒心。

小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其三

宋代 释守卓

心然法法死,大用始全举。的的彻生生,互非互相许。

送谌首座归永嘉

宋代 释守卓

万变相应一句通,十二年来已无口。别余遥指海山归,雁荡峰作师子吼。

此旨明明不覆藏,冥怀自乐有馀光。曹源一滴流千古,宿觉徽猷振大唐。

觌面家风人若问,钓鱼须是谢三郎。

偈十九首 其六

宋代 释守卓

步步登高,从空放下。南北东西,曾无缝罅。教外别传,一切话霸。

赞灵源和尚二首 其一

宋代 释守卓

拳下翻身,竿头进步。万派同归,灵源独露。瓦砾光辉,风云流布。

千眼那知,群心自度。

送慈侍者宁亲

宋代 释守卓

生缘断处参吾道,孝义敦时念倚门。要得一槌收两当,别余归去省寒温。

偈十九首 其十四

宋代 释守卓

空中呈鸟迹,水上露灯毬。要辨渠端的,玉人骑铁牛。

读传灯录

宋代 释守卓

谁谓拈花后,联芳直至今。到头珠有水,未免线因针。

蝶在花犹在,春深草亦深。轩窗倚疏豁,闲听洞龙吟。

赞三祖

宋代 释守卓

白衣受道,瘥病非药。无欠无馀,有锤有凿。觅解脱门,汝为谁缚。

偈十九首 其九

宋代 释守卓

劝公一,识取心王万事毕。六尘堆里拾得来,历劫元来未曾失。

小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其四

宋代 释守卓

非许复何如,法界一蘧庐。于中全谛实,此外尽撩虚。

即来言和答公任侍郎 其二

宋代 释守卓

打破乾坤渠即我,包衾覆载我非渠。渠渠我我教谁识,当体玄玄祇自如。

赞五祖

宋代 释守卓

浊港转身,破头印法。五叶芬芳,千徒杂踏。于秀于能,谁离谁合。

送诸方行化 其六

宋代 释守卓

林下既了空,尘中须达事。随事了真空,自空展化事。

事空空事中,淘镕成宝器。宝器盛醍醐,是曰甘露味。

偈十九首 其八

宋代 释守卓

飞金乌,走玉兔,刹那之间成新故。一阳复处透全身,露柱开花还峭措。

炒茅栗,煮山芋,衲僧活计随时做。胡家曲拍自分明,晷运推移何处去。

堪嗟茫茫尘世人,几个暂行休歇路。今年不见去年人,多少今人成古墓。

张三李四醉昏昏,笑杀甘露拄杖子。

送诸方行化 其四

宋代 释守卓

甘露无底钵,禅人要拈拨。浩浩尘土中,一佛二菩萨。

撞著老维摩,轻轻共伊说。施者非福田,是谁纳败阙。

咦。

勉初志

宋代 释守卓

四山相逼势如奔,三鼠侵藤那久存。莫倚少年轻白日,急须回首入空门。

送诸方行化 其七

宋代 释守卓

食施何如法施均,绿杨青草几番春。擎盂好好廛中去,莫惜眉毛指向人。

释守卓

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 122篇诗文

宋代古诗词

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