宋代 :释守卓
驾白牛车,受黄梅印。没体归神,当机发迅。真轨无差,坤维大顺。
衣止不传,法唯自信。曹源一滴起滔天,千古南宗谁独振。
师自作真赞 其三
镜中电影急观瞻,水底灯毬休把捉。忘言要辨此时机,万里清秋看一鹗。
偈十九首 其十三
黄河水,出昆崙,要得分明转见昏。若欲迥超无间业,灭却如来正法轮。
智门莲花
莲花荷叶的须分,无限清香付与君。弹指若知霄汉路,便能平地起烟云。
答问颂五首 其四
乌鸡头带雪,偏正没安排。明月堂前意,悠悠莫乱猜。
偈二十四首 其七
会与不会,拈却一对。直截如何,风不鸣条,雨不破块。
偈二十四首 其八
欲明生死须穷道,一叶落时天下秋。不涉去来常变化,归根得旨但随流。
偈二十四首 其二十二
长期告毕,法岁云周。木人施草,石女周筹。衲僧了无交涉,那更头上安头。
横担楖栗,笑傲清秋。要去即去,得留且留。逢人若问长灵老,向道浩浩尘中斗铁牛。
云门俱子
俱,俱,本祖丕图。淳风一振,处处欢呼。百草头上,荐献还殊。
七佛之师亲识面,元来祇是古文殊。
赞灵源和尚二首 其二
灵灵在源,昭昭而默。不汝不谁,奔南走北。同佛同魔,佛魔自或。
衲子之祸,偏见之贼。跛跛挈挈兮我师无师,浑浑仑仑兮人识不识。
前三十年,拶破一拳。直至如今,虚空偪塞。
师自作真赞 其五
铁牛奔入玉麟队,自古无双今一对。脱体堂堂呈似伊,有眼无口如何会。
偈二十四首 其一
心心心,佛佛佛。心佛佛心,心心佛佛。心佛无二,更须知有向上一窍。
如何是向上一窍,南瞻部州,北郁单越。
寄徐师利 其一
要明得丧非干我,须到身心洞彻时。彻处忘缘缘即彻,从兹出处但随宜。
三圣到德山即展坐具
呼为云,吸为雨,袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声,路见不平应有主。
要斩不平人,不与平人语。而今何处见踪由,剔起眉毛看鹞子。
三界唯心万法唯识
三界唯心,海岳销沈。万法唯识,青黄曲直。天上人间,乃规乃则。
眼耳即真,见闻俱惑。孰为言宣,讵假玄默。混尔圆常,分尔百亿。
迷悟不来,尘毛匪忒。
偈二十四首 其九
晴来又雨,雨了又晴。辉天电闪,震地雷鸣。争奈室中人不闻何。
偈二十四首 其三
真不掩伪,开眼瞌睡。曲不藏直,犹较些子。鱼目明珠,都卢在汝。
更拟如何,未敢相许。
灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众
灵然家秘曲木床,愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒,翻然独露本然光。
本然光透呵呵笑,无限虚空呈一窍。南海波斯弄琵琶,声声解作单于调。
山中偶作五首 其五
爽快怜清景,迟回出草庵。寒山一倾盖,明月印寒潭。
偈十九首 其六
步步登高,从空放下。南北东西,曾无缝罅。教外别传,一切话霸。
和昭默老人寄示拂子颂
即此用,离此用,箭未离弦的先中。万仞崖前撒手归,一句机玄无用用。
此时针芥审无差,戴恩奚翅丘山重。誓捐躯命壮县丝,随波聊与人天共。
释守卓
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 122篇诗文
山居三首 其一
偈二十四首 其二十三
拟寒山四首 其三
偈二十四首 其十二
即来言和答公任侍郎 其二
偈十九首 其三
赞太平勤禅师
拟寒山四首 其一
山中偶作五首 其三
偈十九首 其十
偈二十四首 其十九
送诸方行化 其六
偈二十四首 其十四
岩头甘贽家过夏因缘二颂 其二
山居三首 其二
偈十九首 其二
偶言
投子下绳床立
不许夜行投明须到
勉初志
汝是慧超
珊瑚枝枝撑著月
偈二十四首 其十七
偈二十四首 其二十
偈十九首 其十四
偈二十四首 其二十四
睦州担板
赞五祖
虾蟆头上戴青苔
道吾生也不道
题廓然居士指庵
岩畔春将老四首 其二
曹山向火因缘日照寒潭明更明
答问颂五首 其五
世尊拈花迦叶微笑
赞二祖
宗门一句
国师三唤侍者
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其三
偈十九首 其七
即来言和答公任侍郎 其三
师自作真赞 其四
师自作真赞 其六
送诸方行化 其四
偈二十四首 其十六
拟寒山四首 其二
偈十九首 其十五
答问颂五首 其三
偈二十四首 其十
偈十九首 其十七
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